本文關(guān)鍵詞：《尤利西斯》:小說真實與形式的游戲

  更多相關(guān)文章： 尤利西斯 真實 形式 詹姆斯·喬伊斯

【摘要】：詹姆斯·喬伊斯在《尤利西斯》中通過形式上的創(chuàng)新,揭露小說真實的內(nèi)涵。小說大量使用豐富的隱喻、文體、敘事形式、人物塑造形式等在形式上取得巨大突破;在多樣的形式下,大量近似現(xiàn)實的人物、事件、歷史跳躍在讀者眼前,如同就是發(fā)生在自己身邊的現(xiàn)實。作者通過真實的內(nèi)容和形式的完美結(jié)合為世人提供了一部"百科全書式"的文學(xué)史書,深刻揭露了17世紀末20世紀上半葉愛爾蘭真實的政治社會生活,表現(xiàn)了作者對愛爾蘭未來的思考。
【作者單位】： 淮陰工學(xué)院外國語學(xué)院;
【基金】：外教社全國高校外語教學(xué)科研項目“對話與融合:《尤利西斯》漢譯研究”(蘇-0015-B) 江蘇高校“青藍工程”項目“優(yōu)秀青年骨干教師培養(yǎng)對象”(蘇教師[2012]39號) 淮陰工學(xué)院基金項目“文化轉(zhuǎn)向視域下的《尤利西斯》漢譯本研究”(HGB1117)
【分類號】：I562.074
【正文快照】： 喬伊斯的《尤利西斯》在愛爾蘭文學(xué)史上,乃至世界文學(xué)史上都取得重要的地位,它的每一章內(nèi)容都采取了和《奧德修記》平行的結(jié)構(gòu)。喬伊斯匠心獨具地把整部《尤利西斯》的結(jié)構(gòu)與寓意和《奧德修記》融為一體。喬伊斯通過“百科全書式”的文學(xué)書寫形式,以史詩的深度洞察現(xiàn)代生活的

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 ;中外學(xué)者在京交流《尤利西斯》研究成果[J];譯林;1995年03期

2 陳凱;《尤利西斯》語言藝術(shù)初探[J];外國語(上海外國語學(xué)院學(xué)報);1996年04期

3 公麗艷;詹姆斯·喬伊斯和他的《尤利西斯》[J];山東教育學(xué)院學(xué)報;2003年01期

4 常立;一部象征人類普遍經(jīng)驗的現(xiàn)代神話——賀《尤利西斯》中譯本問世[J];名作欣賞;1995年01期

5 肖文;意識流小說開山之作——譯林版《尤利西斯》問世[J];譯林;1994年02期

6 劉燕;《尤利西斯》:空間形式的解讀[J];外國文學(xué)研究;1996年01期

7 馬漢廣,李曉莉;《尤利西斯》與現(xiàn)代人尋找精神家園[J];理論觀察;1996年01期

8 李建軍;李建軍專欄:小說病象觀察之七 傲慢與黑暗的寫作[J];小說評論;2003年01期

9 董曉燁;創(chuàng)新與變異——小說《尤利西斯》的意識流敘述形式探析[J];齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年05期

10 金杽;《尤利西斯》譯后三題[J];天津外國語學(xué)院學(xué)報;1995年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 彭保良;;從《尤利西斯》的反英雄主題看都柏林人的倫理道德觀[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

2 劉清榮;;《赫索格》的原型初探[A];福建省外國語文學(xué)會2002年會論文集[C];2002年

3 張月亭;;喬伊斯與印象主義[A];首屆海峽兩岸外語教學(xué)與研究學(xué)術(shù)研討會暨福建省外國語文學(xué)會2011年會論文集[C];2011年

4 殷人平;龔禮青;;論伍爾芙意識流小說理論中的反傳統(tǒng)性[A];外國文學(xué)論集——世紀末的探索與思考[C];1997年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 康慨;布克獎得主攻擊《尤利西斯》[N];中華讀書報;2004年

2 文潔若;永遠的《尤利西斯》[N];中國文化報;2002年

3 記者 黃興偉;一章《尤利西斯》手稿賣了近90萬英鎊[N];新華每日電訊;2001年

4 嚴兆軍;一面對外開放的鏡子[N];文藝報;2002年

5 三石;晦澀的《尤利西斯》[N];中國紡織報;2000年

6 樓乘震;文潔若：了解喬伊斯的愛國之心，，才能讀懂《尤利西斯》[N];深圳商報;2004年

7 記者 王玉梅;修訂版《尤利西斯》走近大眾[N];中國新聞出版報;2002年

8 文潔若（作家、翻譯家）;一個喬伊斯取代了上帝[N];中國圖書商報;2002年

9 盧壽榮（博士）;翻譯是一根救命的稻草[N];中國圖書商報;2005年

10 本報記者 程炳生;《尤利西斯》：20世紀西方文學(xué)一部不朽名著[N];社會科學(xué)報;2004年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鄭茗元;《尤利西斯》小說詩學(xué)研究：理論與實踐[D];上海外國語大學(xué);2013年

2 游巧榮;《尤利西斯》的對話與狂歡化藝術(shù)[D];上海外國語大學(xué);2013年

3 張春;《尤利西斯》文體研究[D];上海外國語大學(xué);2004年

4 李蘭生;詹姆斯·喬伊斯的文化焦慮[D];湖南師范大學(xué);2011年

5 吳顯友;《尤利西斯》的前景化語言特征[D];河南大學(xué);2005年

6 吳慶軍;《尤利西斯》的敘事藝術(shù)[D];湖南師范大學(xué);2005年

7 申富英;民族、文化與性別[D];山東大學(xué);2007年

8 陳豪;變奏與聚合：喬伊斯《尤利西斯》的美學(xué)解讀[D];上海外國語大學(xué);2011年

9 柳東林;西方文學(xué)的非理性特點及禪意研究[D];吉林大學(xué);2010年

10 王江;影視化想象：早期電影對喬伊斯實驗寫作的影響[D];西南大學(xué);2013年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 呂立營;《尤利西斯》中的歷史[D];山東大學(xué);2010年

2 谷小雨;《尤利西斯》詩意研究[D];南京師范大學(xué);2013年

3 劉瑩;論《尤利西斯》中的自然人形象[D];浙江大學(xué);2011年

4 沈逸;論《尤利西斯》中《喀耳刻》一章的幻覺藝術(shù)[D];浙江大學(xué);2013年

5 丁玉果;意義構(gòu)建的兩級——《尤利西斯》空白美學(xué)研究[D];蘭州大學(xué);2011年

6 常漪;《尤利西斯》的女性主義解讀[D];西北大學(xué);2012年

7 馮志沖;《尤利西斯》中意識流功能的多重解讀[D];哈爾濱理工大學(xué);2013年

8 李新庭;現(xiàn)代主義文學(xué)的兩大杰作[D];福建師范大學(xué);2002年

9 宋榕榕;喬伊斯與《尤利西斯》中的莎士比亞[D];山東大學(xué);2010年

10 余曉玲;《尤利西斯》文本內(nèi)的對話研究[D];中南大學(xué);2008年

本文編號：1178640