本文關(guān)鍵詞：詩人抑或哲人——論歐里庇得斯批評傳統(tǒng)

  更多相關(guān)文章： 歐里庇得斯 舞臺哲人 現(xiàn)代詩人 批評傳統(tǒng)

【摘要】：在整個歐里庇得斯批評史上,關(guān)于其"詩人"和"哲人"的身份之爭形成了一段公案。有學(xué)者致力于挖掘歐里庇得斯與當(dāng)時的哲人和智術(shù)師的關(guān)系,認(rèn)為他是位"舞臺哲人";也有人從文學(xué)創(chuàng)作及技巧出發(fā),堅定地捍衛(wèi)歐里庇得斯的詩人身份,并稱之為"現(xiàn)代詩人"。本文以這一長期存在的爭論為線索,仔細(xì)梳理了歐里庇得斯批評史。從而指出,歐里庇得斯劇作體現(xiàn)的現(xiàn)代思想,與其獨(dú)特的哲學(xué)觀密切相關(guān),"舞臺哲人"與"現(xiàn)代詩人"可謂一體兩面。
【作者單位】： 浙江大學(xué)外語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 歐里庇得斯 舞臺哲人 現(xiàn)代詩人 批評傳統(tǒng)
【分類號】：I109
【正文快照】： 在古希臘三大悲劇詩人中,歐里庇得斯的地位格外特別。他不僅受到喜劇詩人阿里斯托芬的嚴(yán)厲批評,也多次出現(xiàn)在哲人柏拉圖的著作里,被蘇格拉底稱為“最聰明的悲劇詩人”。后世大哲尼采更直言不諱地痛斥,歐里庇得斯用他“審美的蘇格拉底主義”扼殺了古希臘悲劇。歐里庇得斯身為悲

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本文編號：1135545