本文關(guān)鍵詞：關(guān)于聽覺敘事的一個(gè)理論建構(gòu)

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【摘要】：聽覺敘事是非理性敘事的一個(gè)支流,它可以追朔到東西方文化敘事的源頭。在梅肖尼克"傾聽"理念的基礎(chǔ)上,文章綜述并討論有關(guān)聽覺敘事的三個(gè)問題:(1)聽覺敘事的歷史淵源和理論研究;(2)實(shí)現(xiàn)聽覺敘事的必備要件;(3)聽覺敘事的可行性策略。通過文內(nèi)、文外、文間聽覺敘事的綜合考察,發(fā)現(xiàn)在讀譯中西文學(xué)作品時(shí),文本中的"音景"與聽覺感知緊密關(guān)聯(lián)。利用擬聲、回聲和通感等表現(xiàn)手段,作者可以創(chuàng)造文本中的"音景",而讀者和譯者也可以通過聆聽文本中的"聲音"達(dá)到理解中英文經(jīng)典作品的文化內(nèi)涵及其詩學(xué)價(jià)值,最終實(shí)現(xiàn)聽覺敘事的理論建構(gòu)。
【作者單位】： 中山大學(xué)外語教學(xué)中心;
【關(guān)鍵詞】： 聽覺敘事 音景 音軌 聽覺策略
【分類號(hào)】：I106
【正文快照】： 一、引言法國文論家亨利·梅肖尼克(H.Meschonnic,1932-2009)較早提出“翻譯詩學(xué)”的理論。該理論認(rèn)為翻譯詩學(xué)就是要使原語與譯語之間、時(shí)代與時(shí)代之間、文化與文化之間的種種矛盾得到一個(gè)歷史客觀性的解釋[1](P139)。翻譯詩學(xué)要尊重原語和與譯語之間重新表述的意義,注意兩種

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本文編號(hào)：1091030