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試論卡夫卡小說的悖謬思想

發(fā)布時間:2017-10-17 09:02

  本文關(guān)鍵詞:試論卡夫卡小說的悖謬思想


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【摘要】:弗蘭茨·卡夫卡(1883—1924)是現(xiàn)代派文學(xué)和存在主義的先驅(qū),以荒誕而深刻的寫作著稱于世,在文學(xué)界享有很高的聲譽,是當(dāng)代世界最偉大的作家之一他獨特的寫作風(fēng)格與手法使他在文學(xué)殿堂中獨樹一幟。二戰(zhàn)以后,卡夫卡的文學(xué)價值逐漸受到世人的關(guān)注,目前,卡夫卡研究已經(jīng)逐漸變成了一門顯學(xué),人們從心理學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)、敘事學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、女性主義甚至是傳記等各方面對其展開了研究。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,重點探討卡夫卡小說(如《變形記》、《城堡》、《審判》等)中的悖謬思想,包括小說中追尋與失落、荒誕與現(xiàn)實、罪與贖罪、悲劇精神與喜劇風(fēng)格等多方面的悖謬性。本文第一部分試圖發(fā)掘造成這些悖謬思想的原因所在:外在方面主要包括時代環(huán)境的影響,如奧匈帝國的窮途末路、世界大戰(zhàn)的沉重夢魘、工業(yè)社會的異化影響、社會排猶浪潮的陰影;個人方面主要包括他生活環(huán)境的影響,例如猶太血統(tǒng)的深深困擾、猶如牢籠一般的家庭環(huán)境的束縛、工作環(huán)境的深沉壓抑、身體與情感的雙重脆弱性,同時也有其他思潮及作家產(chǎn)生的影響,如克爾凱郭爾、海德格爾、福樓拜、尼采等。在此基礎(chǔ)上,文章第二部分重點討論悖謬性思想在卡夫卡作品中的體現(xiàn)。文章第三部分進(jìn)一步探尋卡夫卡悖謬思想的特點。卡夫卡的悖謬思想中蘊含著強(qiáng)烈的恐懼意識和罪感,悖謬性正是他的恐懼與罪感的生動體現(xiàn)。同時,在他的文章中信仰是缺失的;在他的小說里,他通過日常生活的場景與細(xì)節(jié)將這些荒誕、悖謬展現(xiàn)出來,并且運用了諸多特殊意向,如床、蘋果、建筑物的最高層等等。床既是人們休息的地方,也是人們死亡的地方,為他的小說籠罩了一層悲劇色彩;蘋果在西方文化中也是一個典型意象,能讓我們聯(lián)想很多;而故事的發(fā)生場所常常是位于建筑物的最高層(尤其是在《審判》這部小說中),這暗示著一種至高的權(quán)力和監(jiān)督。這些意象對于揭示小說的主題有著重要的指示作用。本文以比較文學(xué)的眼光,將卡夫卡與加繆等人的創(chuàng)作進(jìn)行比較,旨在發(fā)掘卡夫卡獨特的藝術(shù)追求和審美特質(zhì)。最后,挖掘卡夫卡對于其他作家文學(xué)創(chuàng)作的影響,例如其對余華、宗璞等人的創(chuàng)作均有一定的啟發(fā)。當(dāng)然,由于筆者時間、精力、水平有限,本文還有一些不足之處,這是下一步研究有待提升、完善的地方。
【關(guān)鍵詞】:卡夫卡 悖謬 《審判》 《城堡》 《變形記》
【學(xué)位授予單位】:安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:I521.074
【目錄】:
  • 概要3-4
  • Abstract4-6
  • 引言6-9
  • 第一節(jié) 國內(nèi)外卡夫卡悖謬思想研究現(xiàn)狀6-7
  • 第二節(jié) “悖謬”釋義7-9
  • 第一章 卡夫卡悖謬思想的緣由9-20
  • 第一節(jié) 時代環(huán)境的影響9-13
  • 一、奧匈帝國的窮途末路9-10
  • 二、世界大戰(zhàn)的沉重夢魘10-11
  • 三、工業(yè)社會的異化影響11-12
  • 四、社會排猶浪潮的陰影12-13
  • 第二節(jié) 個人生活環(huán)境的影響13-17
  • 一、家庭環(huán)境的牢籠束縛13-15
  • 二、工作環(huán)境的深沉壓抑15-16
  • 三、身體與情感的雙重脆弱16-17
  • 第三節(jié) 其他思潮及作家的影響17-20
  • 第二章 悖謬思想在作品中的體現(xiàn)20-27
  • 第一節(jié) 追尋與失落21-23
  • 第二節(jié) 荒誕與現(xiàn)實23-24
  • 第三節(jié) 罪與贖罪24-25
  • 第四節(jié) 悲劇精神與喜劇風(fēng)格25-27
  • 第三章 卡夫卡悖謬思想的特點27-33
  • 第一節(jié) 悖謬深處是恐懼27-28
  • 第二節(jié) 充滿罪感意識28-29
  • 第三節(jié) 信仰的缺失29-30
  • 第四節(jié) 表現(xiàn)方式的獨特性30-33
  • 第四章 卡夫卡悖謬思想的意義33-40
  • 第一節(jié) 荒誕背后的殘酷現(xiàn)實33-35
  • 第二節(jié) 思想的巨人與先知35-36
  • 第三節(jié) 對后世文學(xué)的深遠(yuǎn)影響36-37
  • 第四節(jié) 卡夫卡與加繆之比較37-38
  • 第五節(jié) 缺陷與不足38-40
  • 結(jié)語40-41
  • 主要參考文獻(xiàn)41-44
  • 致謝44-45
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)位論文目錄45

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 葉卉;淺談卡夫卡小說作品的形象、情節(jié)和語言[J];當(dāng)代外國文學(xué);1989年04期

2 方平;;對于《促織》的新思考——比較文學(xué)也是“思考的文學(xué)”[J];讀書;1982年11期

3 車成安;一個充滿悖論的藝術(shù)世界——論卡夫卡創(chuàng)作的思維特征[J];吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;1992年06期

4 石俊杰;“卡夫卡境遇”——現(xiàn)代人的困惑與靈魂危機(jī)[J];四川外語學(xué)院學(xué)報;1993年03期

5 朱樺;;存在的荒誕與靈魂的危機(jī)——關(guān)于卡夫卡文學(xué)的危機(jī)意識[J];上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1991年03期

6 葉廷芳;;卡夫卡及其作品中的荒誕意識[J];社會科學(xué)戰(zhàn)線;1993年05期

7 張莉;;純粹的矛盾——卡夫卡的理性與非理性[J];蘇州大學(xué)學(xué)報;2006年02期

8 刁紹華;現(xiàn)實的幻象魔影──論卡夫卡的藝術(shù)特點[J];求是學(xué)刊;1986年02期

9 郭祥賡 ,戴經(jīng)論;我國研究卡夫卡述評[J];外國文學(xué)研究;1983年02期

10 葉廷芳;國際卡夫卡研究略談[J];文藝?yán)碚撗芯?1987年06期



本文編號:1047937

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