本文關(guān)鍵詞：天國寓意的俗世故事——耶穌寓言故事的認(rèn)知解讀

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【摘要】：寓言故事(parables)是《新約圣經(jīng)》四大福音書中耶穌布道、傳教所使用的主要語言形式,以其平易近人、耳熟能詳?shù)牡赜�、文化特色而廣為傳播,更是學(xué)者們給予持續(xù)關(guān)注的圣經(jīng)研究重要領(lǐng)域�？v觀整部《圣經(jīng)》的宏大敘述以及耶穌寓言比喻的特征和內(nèi)涵,我們可以得出這樣的結(jié)論:耶穌寓言故事就是隱喻及拓展隱喻�；诖�,George Lakoff和Mark Johnson的概念隱喻理論以及Gilles Fauconnier和Mark Turner的概念合成理論可以發(fā)揮積極的作用。
【作者單位】： 上海外國語大學(xué)英語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《新約圣經(jīng)》 耶穌寓言故事 認(rèn)知解讀
【基金】：上海外國語大學(xué)“211工程”三期重點學(xué)科建設(shè)項目“圣經(jīng)寓言故事的認(rèn)知研究”(項目編號:211YYWL001) 上海市教育委員會“上海高校教師國外高級訪學(xué)項目”(2012年)的部分成果
【分類號】：I106.99
【正文快照】： 1.引言耶穌傳教最顯著的特點是寓言故事(parable)的使用。這些極具地域和時代特征的俗世故事傳達著天國的寓意,故常被稱作“天國寓意的俗世故事”(earthly stories with aheavenly message)�？v觀整部《圣經(jīng)》的宏大敘述以及耶穌寓言比喻的特征和內(nèi)涵,寓言故事的隱喻及拓展隱

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6 杜青川　孟昌;謹(jǐn)防“布利丹效應(yīng)”[N];解放軍報;2004年

7 見習(xí)記者　 任，

本文編號：1033319