佛克馬文論在中國(guó):一種經(jīng)驗(yàn)式文學(xué)理論譜系的形成
發(fā)布時(shí)間:2017-09-25 15:20
本文關(guān)鍵詞:佛克馬文論在中國(guó):一種經(jīng)驗(yàn)式文學(xué)理論譜系的形成
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【摘要】:已故荷蘭學(xué)者杜威·佛克馬是國(guó)際學(xué)術(shù)界重量級(jí)比較文學(xué)和文學(xué)理論大師,同時(shí)也是一位懷有深厚中國(guó)情愫的漢學(xué)家,有著卓越的理論造詣和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)?v觀其學(xué)術(shù)生涯,佛克馬始終把理論觸角伸向文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)、文學(xué)闡釋與文學(xué)史編撰等廣闊的領(lǐng)域,整體性地把握生產(chǎn)與接受、文本與語境、文學(xué)傳統(tǒng)與個(gè)人才華、東方與西方的互動(dòng)關(guān)系。由于青睞卡爾·波普爾的批判性理性主義和希拉里·普特南的實(shí)用主義,佛克馬堅(jiān)守人類學(xué)意義上的文化相對(duì)主義立場(chǎng),傾向于一種基于經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)研究。本文通過分析佛克馬在經(jīng)典構(gòu)成與重構(gòu)、文學(xué)功能與文學(xué)成規(guī)、比較文學(xué)和文學(xué)史觀、文化交往等方面的代表性著述,對(duì)其文學(xué)研究的思想譜系進(jìn)行梳理,并觀照佛克馬文論在中國(guó)學(xué)界的接受和研究現(xiàn)狀。作為一位懷抱烏托邦理想的世界主義者,佛克馬注重文學(xué)的世界性影響和普世價(jià)值,打破了文學(xué)研究的西方中心主義模式,致力于發(fā)現(xiàn)各國(guó)文學(xué)差異性表現(xiàn)中的共同性。佛克馬的價(jià)值取向和學(xué)術(shù)立場(chǎng),對(duì)在世界語境中建構(gòu)中國(guó)學(xué)派仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
【作者單位】: 深圳大學(xué)外國(guó)語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 佛克馬 經(jīng)驗(yàn)式研究 文化相對(duì)主義 經(jīng)典構(gòu)成 文學(xué)史觀
【分類號(hào)】:I0
【正文快照】: 荷蘭學(xué)者杜威·佛克馬(Douwe W.Fokkema,1931-2011年)是享譽(yù)國(guó)際學(xué)術(shù)界的比較文學(xué)和文學(xué)理論大師,同時(shí)也是一位杰出的漢學(xué)家。求真務(wù)實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和執(zhí)著精神成就了他卓越的理論造詣和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。佛克馬生前筆耕不輟,著述頗豐,其大量作品被翻譯成多國(guó)文字,在國(guó)際學(xué)術(shù)界廣為流傳
【相似文獻(xiàn)】
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1 張曉紅;;說吧,記憶:悼念恩師佛克馬[J];中國(guó)比較文學(xué);2011年04期
,本文編號(hào):918081
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