從科學(xué)研究范式不斷變更的20世紀(jì)直至今日,傳統(tǒng)史學(xué)的研究方法受到了來(lái)自多角度、多維度的理論與方法的沖擊。藝術(shù)邊界的拓展,理論、方法的改變促使了藝術(shù)史與周邊學(xué)科的融合與交流。漢斯·貝爾廷從歐洲的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)出發(fā),在20世紀(jì)的符號(hào)學(xué)、現(xiàn)象學(xué)和其他流行媒介理論的基礎(chǔ)上作出新的總結(jié),從跨學(xué)科、跨文化的角度指出了人的身體、目光在圖像觀看和圖像生產(chǎn)過(guò)程中的重要性,闡述了其圖像人類(lèi)學(xué)框架中"圖像—媒介—身體"三者的密切關(guān)系。而貝爾廷有關(guān)"身體"與"目光"問(wèn)題的觀照也在現(xiàn)當(dāng)代圖像理論和藝術(shù)中引發(fā)了更多的思考。

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【文章目錄】：
一、漢斯·貝爾廷的圖像人類(lèi)學(xué)研究及其方法論源流
二、貝爾廷有關(guān)“身體”與“目光”的圖像人類(lèi)學(xué)闡釋
三、由“身體”與“目光”引發(fā)的對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的新觀照
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3985983