在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的建立過程中,對(duì)“經(jīng)典”作家的發(fā)現(xiàn)與闡釋意義重大。對(duì)作家經(jīng)典化歷程的研究,既是對(duì)新文學(xué)作家研究成果的總結(jié),又為當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典化提供了基礎(chǔ)與示范,是學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展的必然要求。作為新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,郁達(dá)夫自1921年出版小說集《沉淪》至今,逐步完成了形象的經(jīng)典化建構(gòu),成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上公認(rèn)的經(jīng)典作家。郁達(dá)夫形象的經(jīng)典化是多種因素“合力”的結(jié)果,同時(shí)也反映著中國(guó)現(xiàn)代作家、作品可能的經(jīng)典化路徑。作為創(chuàng)作主體,郁達(dá)夫自身的文學(xué)素質(zhì),在新文學(xué)的發(fā)生與發(fā)展中產(chǎn)生的巨大影響,是他成為“五四”文學(xué)名家的先在條件,也是郁達(dá)夫形象經(jīng)典化的基礎(chǔ)與前提。身處社會(huì)轉(zhuǎn)型的巨變中,郁達(dá)夫以個(gè)人的創(chuàng)作體驗(yàn)與美學(xué)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)代的文化要求相碰撞,完成了“審美經(jīng)典”與“時(shí)代經(jīng)典”在文學(xué)中的印證。他的文學(xué)創(chuàng)作在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的時(shí)代意義,具體表現(xiàn)在其抒情浪漫主義創(chuàng)作特色同世界文學(xué)的接軌,及其對(duì)自身中國(guó)文學(xué)古典品格的創(chuàng)造性現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。本文將以“事件”為中心研究郁達(dá)夫形象經(jīng)典化背后的“生產(chǎn)機(jī)制”,不拘泥于文本線索,通過對(duì)具體“文學(xué)事件”與“生活事件”的歷史考察,判斷“事件”在郁達(dá)夫形象經(jīng)典化過程中的實(shí)際作用。...

【文章頁數(shù)】：75 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 郁達(dá)夫文學(xué)經(jīng)典化的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)
    第一節(jié) “五四”新文學(xué)發(fā)展中的奠基者地位
    第二節(jié) 浪漫主義的創(chuàng)作特色與接軌世界文學(xué)
    第三節(jié) 古典品格的潛隱與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換
第二章 以“事件”為中心的郁達(dá)夫形象經(jīng)典化
    第一節(jié) 《沉淪》“事件”中新文學(xué)權(quán)威的塑型作用
    第二節(jié) 期刊依托下的社團(tuán)論爭(zhēng)
    第三節(jié) 名人“事件”與文化熟知效果
第三章 多元維度下郁達(dá)夫研究范式轉(zhuǎn)換的建構(gòu)意義
    第一節(jié) “五四”文學(xué)傳統(tǒng)視域下的文學(xué)史書寫
    第二節(jié) 新時(shí)期批評(píng)范式的轉(zhuǎn)換與學(xué)術(shù)交融
    第三節(jié) 域外影響與郁達(dá)夫形象的分化和變異
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝



本文編號(hào)：3887192