陳映真是中國臺灣地區(qū)文壇中一位風格獨特、相當有代表性的人物,他既是一位藝術(shù)家,又是文學評論家和社會活動家。他的主要成就在于他所寫的小說、散文、隨筆、文論和政論等方面,其思想內(nèi)容豐富,影響普遍而深遠,被稱為“臺灣鄉(xiāng)土文學的一面旗幟”。他的文學藝術(shù)思想始終基于人性,基于對“人”的終極關(guān)懷,用藝術(shù)的手法挖掘社會現(xiàn)實,表達個人的思想與見解,形成了屬于自己風格鮮明的藝術(shù)特色,在他的作品及其思想中,蘊含著豐富的文藝美學思想。陳映真不是嚴格意義上的文藝美學理論家,他的文藝美學思想是在汲取了前人的創(chuàng)作思想的基礎(chǔ)之上形成的,但他并不是簡單地模仿,每一個思想都是通過他自己的文學創(chuàng)作實踐總結(jié)出來的,是蘊含在他的文學創(chuàng)作思想中,散落在他的所有著述中的。學界早在20世紀60年代就開始對陳映真予以關(guān)注,但是對于他文藝美學思想的研究卻到目前為止都沒有予以足夠的重視,因此對于陳映真文藝美學思想方面的研究還存在較大的挖掘空間,對他的文藝美學思想進行探討,探索他在創(chuàng)作過程中和各種文論文章中閃耀著的文藝美學思想,對當代文藝創(chuàng)作思想研究以及豐富當代文藝美學研究都有一定的意義。本文將陳映真的文藝美學思想內(nèi)涵主要分為文藝本質(zhì)觀、...

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究現(xiàn)狀與研究意義
        (一)研究現(xiàn)狀
        (二)研究意義
    二、研究思路與研究方法
        (一)研究思路
        (二)研究方法
第一章 人的文學:陳映真的文藝本質(zhì)觀
    第一節(jié) 抒發(fā)自我情感——陳映真早期的文藝本質(zhì)觀
    第二節(jié) 反映社會與“為人生而藝術(shù)”——陳映真中期的文藝本質(zhì)觀
        一、文學來自社會反映社會
        二、“為人生而藝術(shù)”
    第三節(jié) 文藝是對自由的呼喚——陳映真晚期的文藝本質(zhì)觀
第二章 有思想的文學:陳映真的文藝創(chuàng)作觀
    第一節(jié) 創(chuàng)作主體:思想與審美并重
        一、有思想的作家
        二、積極地接觸生活
        三、謙虛獨立的態(tài)度
        四、“作家要有審美”
    第二節(jié) 創(chuàng)作過程:文質(zhì)彬彬
        一、內(nèi)容與形式并重
        二、想象、靈感的作用
        三、清晰優(yōu)美的語言
    第三節(jié) 創(chuàng)作特色:民族與鄉(xiāng)土
        一、鮮明的民族文學風格
        二、濃厚的鄉(xiāng)土意識
第三章 反思與批判:陳映真論文藝的功能
    第一節(jié) 文藝為思想服務(wù)
    第二節(jié) 反思自我與社會批判
    第三節(jié) 構(gòu)建人生的意義
第四章 對陳映真文藝美學思想的評價
    第一節(jié) 陳映真文藝美學思想的啟示
        一、嚴謹合理的文藝理論批評
        二、消費與文學
    第二節(jié) 陳映真文藝美學思想的不足
        一、略顯單薄,開拓性欠佳
        二、“文學工具論”的偏頗
        三、藝術(shù)技巧上的矛盾
結(jié)語
參考文獻
致謝



本文編號：3835350