發(fā)布時(shí)間：2023-03-01 09:38

　　從"靈暈"到"辯證意象",是瓦爾特·本雅明美學(xué)思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵線索。本雅明反復(fù)辨析了"靈暈"的內(nèi)涵、發(fā)生條件和消逝原因。就藝術(shù)問題而言,靈暈的發(fā)生與"美的表象"、迷醉體驗(yàn)和事物"原真性"關(guān)系密切。其關(guān)鍵在于上述要素保證了審美主體與審美對(duì)象之間的"本質(zhì)距離"。然而,機(jī)械復(fù)制技術(shù)恰恰破壞了上述條件,導(dǎo)致靈暈消逝。不過,隨著他的思想基礎(chǔ)逐漸從猶太神學(xué)轉(zhuǎn)向馬克思主義,本雅明對(duì)靈暈的態(tài)度亦從惋惜其消逝,轉(zhuǎn)變?yōu)榕衅湟庾R(shí)形態(tài)特征。他進(jìn)而探討了"后靈暈藝術(shù)"的可能形態(tài),即以辯證唯物主義為認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)的"辯證意象"。

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、 復(fù)制技術(shù)打破了“美的表象”
二、 復(fù)制技術(shù)重塑了主體的感知媒介
三、 復(fù)制技術(shù)瓦解了藝術(shù)作品的“原真性”
四、 “辯證意象”: 后靈暈時(shí)代的藝術(shù)樣式
結(jié) 語



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