20世紀30年代前后,不同黨派、個人圍繞"農(nóng)民文學(xué)"的討論,實則是20世紀20年代中國革命中小資產(chǎn)階級問題的延續(xù)。因為在國共分裂后,唯有將小資產(chǎn)階級與農(nóng)民分割,無產(chǎn)階級政黨才能重申自身的政治主體性,而非黨派的知識分子也需要強化農(nóng)民有別于小資產(chǎn)階級(某種程度上更多指向智識階層)的、基于民間的獨特啟蒙意義。然而假道蘇俄、日本的理論資源難免因國際共運及其馬克思主義傳播中的內(nèi)部矛盾而形成錯位的、差異性的接受,因此對"農(nóng)民文學(xué)"的理論闡釋也成了賡續(xù)矛盾與解決矛盾的政治實踐。比較這些帶有左翼色彩的、并不成熟的"農(nóng)民文學(xué)"理論可知,其關(guān)于階級、革命與大眾化的主張,或是不同黨派為實現(xiàn)特定政治目標與功能的藝術(shù)化體現(xiàn),或為對抗主流權(quán)威話語,實現(xiàn)自我啟蒙與民族自決的鄉(xiāng)土民間想象。這使得20世紀30年代前后的"農(nóng)民文學(xué)"理論探討成為政治的復(fù)調(diào)與民間的狂歡,它充分彰顯了政治與文學(xué)以及文學(xué)內(nèi)部不同審美傾向彼此激發(fā)、相互生成的復(fù)雜互動關(guān)系。

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【文章目錄】：
一、 從小資產(chǎn)階級的問題談起
二、 革命、階級與大眾的紛爭
三、 缺陷與偏見互現(xiàn)的歷史表征



本文編號：3748400