讀完《〈詩(shī)經(jīng)〉有骨》一文（《雜文月刊》2014年1月上），筆者被驚得“目瞪口呆”，該文作者以“罕見(jiàn)的勇氣”用一部《詩(shī)經(jīng)》的部分內(nèi)容（僅列舉《國(guó)風(fēng)》兩例和《小雅》幾例）就斷然否定了幾乎整個(gè)文學(xué)史，得出“《詩(shī)經(jīng)》是有骨的，后世文學(xué)缺骨，文學(xué)的血緣沒(méi)有傳承下來(lái)”的“驚世駭俗”的結(jié)論。筆者不揣冒昧，愿與作者商榷之。
　　《詩(shī)經(jīng)》有骨無(wú)情乎？
　　關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容，作者說(shuō)“就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露、批判和諷刺”，“敢發(fā)民聲，敢訴民苦，敢批判，敢諷刺”，這有其合理成分。但縱觀(guān)《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)存的305篇全部?jī)?nèi)容，筆耕論文新浪博客，內(nèi)容是相當(dāng)?shù)呢S富，其中尤以國(guó)風(fēng)最為出色，有關(guān)戀愛(ài)和婚姻的詩(shī)在國(guó)風(fēng)中數(shù)量最多，如開(kāi)篇《關(guān)雎》寫(xiě)初涉愛(ài)河的青年，《氓》寫(xiě)被丈夫拋棄的女子的哀怨。
　　《詩(shī)經(jīng)》中的情詩(shī)大多反映了勞動(dòng)人民熱烈健康的感情和嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，過(guò)去的道學(xué)家斥之為“淫奔之詩(shī)”，甚至主張全部刪除，這是毫無(wú)道理的。當(dāng)今文學(xué)大家丁立梅有一部著作《〈詩(shī)經(jīng)〉里那些情事》，被稱(chēng)為“最暖人心的作品”，丁作家亦稱(chēng)：“若時(shí)光肯倒流，能倒回到詩(shī)經(jīng)年代，我最想做的事，莫過(guò)于本文由收集整理期待一場(chǎng)艷遇，好好談一場(chǎng)戀愛(ài)。”不知道作者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》研究到什么程度，《詩(shī)經(jīng)》有骨不假，但“有情”更是真。作者狠狠批判、不屑一顧的“吟風(fēng)弄月”“自我情調(diào)”，在《詩(shī)經(jīng)》里可比比皆是�。�
　　用自己否定的東西來(lái)論證自己肯定的東西，使得整篇文章的基礎(chǔ)格外脆弱。
　　四萬(wàn)唐詩(shī)少民苦，
　　宋詞不能提？
　　“中國(guó)歷史之久，文學(xué)之盛，可除了《詩(shī)經(jīng)》之外，極少有這樣集中的批判。那么多詩(shī)文，無(wú)關(guān)民間痛癢。唐詩(shī)流傳下來(lái)的有四萬(wàn)多首，反映民間疾苦的能有幾首？宋詞就更別提了。”真有點(diǎn)“佩服”作者的大手筆。唐詩(shī)宋詞的成就早有歷史定論，作者何以敢顛覆傳統(tǒng)，出此言論，難道將四萬(wàn)唐詩(shī)、海量宋詞都通通探究了一通？
　　眾人皆知唐詩(shī)的內(nèi)容是無(wú)比的豐富，其中“反映重大事件、總結(jié)歷史教訓(xùn)、鞭撻丑惡勢(shì)力、同情人民疾苦”的“有骨”例子俯拾即是。如杜甫的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。其代表作“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》），深刻寫(xiě)出了民間的疾苦和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也寫(xiě)出了對(duì)百姓的同情。“詩(shī)圣”大多數(shù)作品都與“民瘼”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，否則哪有“詩(shī)史”之譽(yù)？
　　再比如白居易的詩(shī)作，代表其文學(xué)主張的諷喻詩(shī)“含金量”極高，著名的有《秦中吟》十首和《新樂(lè)府》五十首。有的揭露了統(tǒng)治者的橫征暴斂、重稅壓榨，如《重賦》《杜陵叟》；有的反映了官吏的貪?rùn)M強(qiáng)暴，如《賣(mài)炭翁》《紅線(xiàn)毯》；有的著重譴責(zé)統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的不義戰(zhàn)爭(zhēng)，如《新豐折臂翁》。其中《賣(mài)炭翁》更是家喻戶(hù)曉。白詩(shī)深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從各個(gè)方面揭露了封建社會(huì)的罪惡。
　　這二人均以現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法著稱(chēng)。其他田園詩(shī)人、浪漫主義詩(shī)人也有不少詩(shī)作反映民生疾苦的，如李白《丁都護(hù)歌》：“無(wú)牛喘月時(shí)，拖船一何苦。水濁不可飲，壺漿半成土。”斥責(zé)了統(tǒng)治階級(jí)的驕奢淫逸，反映了勞動(dòng)人民的辛酸疾苦。
　　其他的諸如高適的《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生、美人帳下猶歌舞”；秦韜玉的《貧女》：“苦恨年年壓金線(xiàn)，為他人作嫁衣裳”；杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”；李商隱的《老夫采玉歌》：“夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍(lán)溪之水厭生人，身死千年恨溪水。”這樣的例子太多，簡(jiǎn)直就可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的“雜文詩(shī)”，就是現(xiàn)在看其批判力度也不遜色于當(dāng)代雜文。
　　至于宋代詩(shī)詞的成就亦不容輕易抹殺，像范仲淹、王安石、陸游、蘇軾、辛棄疾等都有傳世名篇影響了一代又一代人，他們金聲玉振的聲音穿過(guò)歷史的陰霾至今仍在國(guó)人耳畔轟鳴，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、反映民生疾苦的名篇如《江上漁者》《示兒》等婦孺皆知，限

本文編號(hào)：3695