重審林興宅的系統(tǒng)論文藝學(xué)思想
發(fā)布時間:2022-10-19 12:58
林興宅在20世紀80年代主倡的系統(tǒng)論文藝學(xué)內(nèi)涵豐富,它包括將系統(tǒng)論的原理概念整合到文藝理論中生成的系統(tǒng)論文論、運用系統(tǒng)論方法進行的批評實踐,以及對文藝的發(fā)展趨勢——它將與科技走向融合統(tǒng)一——的大膽構(gòu)想三部分。該思想體現(xiàn)出一定的理論創(chuàng)見,但它的一些內(nèi)在缺陷,如創(chuàng)新不足、經(jīng)驗匱乏、路徑目標(biāo)不符等卻影響了它的持久行遠,使其呈現(xiàn)出曇花一現(xiàn)的歷史癥候,并對它的理論價值形成了遮蔽。實際上,它不僅開拓了文藝研究的思維空間,而且是當(dāng)時一股重要的思想啟蒙力量;它推動了文藝研究的"科學(xué)化",是當(dāng)下"統(tǒng)計文藝學(xué)"的先行者;它的術(shù)語概念和研究范式已成為今天文藝研究的倫理日常,被習(xí)焉不察地使用。
【文章頁數(shù)】:7 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]系統(tǒng)闡釋中的意義格式塔[J]. 周憲. 中國社會科學(xué). 2018(07)
[2]統(tǒng)計文藝學(xué):大數(shù)據(jù)時代文學(xué)研究的新范式[J]. 周才庶. 文藝理論研究. 2016(05)
[3]反映論與“1985”方法論年——以黃海澄、林興宅、劉再復(fù)為人物表[J]. 夏中義. 社會科學(xué)輯刊. 2015(03)
[4]1980年代“方法論熱”中的“科學(xué)”話語重探[J]. 李建立. 山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(01)
[5]新時期文學(xué)理論轉(zhuǎn)型概說[J]. 童慶炳. 江西社會科學(xué). 2005(10)
[6]先鋒就是自由[J]. 謝有順. 青年文學(xué). 1999(09)
[7]“方法論”熱──新時期文藝學(xué)的反思之一[J]. 杜書瀛. 文藝爭鳴. 1999(01)
[8]系統(tǒng)論對藝術(shù)認識論的啟迪[J]. 林興宅. 文藝爭鳴. 1988(04)
[9]近年來我國文學(xué)評論界的三次變革熱潮[J]. 劉再復(fù). 福建論壇(文史哲版). 1987(01)
[10]關(guān)于阿Q典型的問題——與林興宅同志商榷[J]. 湯龍發(fā). 晉陽學(xué)刊. 1986(05)
本文編號:3693406
【文章頁數(shù)】:7 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]系統(tǒng)闡釋中的意義格式塔[J]. 周憲. 中國社會科學(xué). 2018(07)
[2]統(tǒng)計文藝學(xué):大數(shù)據(jù)時代文學(xué)研究的新范式[J]. 周才庶. 文藝理論研究. 2016(05)
[3]反映論與“1985”方法論年——以黃海澄、林興宅、劉再復(fù)為人物表[J]. 夏中義. 社會科學(xué)輯刊. 2015(03)
[4]1980年代“方法論熱”中的“科學(xué)”話語重探[J]. 李建立. 山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(01)
[5]新時期文學(xué)理論轉(zhuǎn)型概說[J]. 童慶炳. 江西社會科學(xué). 2005(10)
[6]先鋒就是自由[J]. 謝有順. 青年文學(xué). 1999(09)
[7]“方法論”熱──新時期文藝學(xué)的反思之一[J]. 杜書瀛. 文藝爭鳴. 1999(01)
[8]系統(tǒng)論對藝術(shù)認識論的啟迪[J]. 林興宅. 文藝爭鳴. 1988(04)
[9]近年來我國文學(xué)評論界的三次變革熱潮[J]. 劉再復(fù). 福建論壇(文史哲版). 1987(01)
[10]關(guān)于阿Q典型的問題——與林興宅同志商榷[J]. 湯龍發(fā). 晉陽學(xué)刊. 1986(05)
本文編號:3693406
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