本文是解讀德國(guó)文化史學(xué)者阿比·瓦爾堡視覺(jué)檔案的一種嘗試,旨在用瓦爾堡式的方法探究圖像心理場(chǎng)域內(nèi)瓦爾堡視覺(jué)檔案中“蛇狀姿態(tài)”的流變過(guò)程。尤其以1923年瓦爾堡患精神疾病后在瑞士貝爾維尤病院所作的蛇舞儀式演講為“蛇狀姿態(tài)”回歸標(biāo)志,向前追溯瓦爾堡思想中“蛇狀姿態(tài)”首次現(xiàn)身以及變形與遷徙。本文分三個(gè)章節(jié),第一章通過(guò)綜述瓦爾堡的個(gè)人生活與學(xué)術(shù)生涯,平鋪其學(xué)術(shù)概念,通過(guò)對(duì)東西方文獻(xiàn)的查缺補(bǔ)漏,確定研究目標(biāo)的可行性。第二章通過(guò)對(duì)瓦爾堡檔案中文獻(xiàn)、視覺(jué)材料及生活日記與病院回憶的梳理,找出一條以“蛇狀姿態(tài)”變形為線索的思想脈絡(luò)�！吧郀钭藨B(tài)”的流變實(shí)際上是瓦爾堡在針對(duì)恐懼時(shí)解決方式的變動(dòng)。瓦爾堡把人類本有的分離恐懼以及自身與家庭的分離恐懼都投射在纏繞拉奧孔的蛇及“蛇狀姿態(tài)”身上,這使得恐懼有了直觀可感的實(shí)物,從而使恐懼情緒有了轉(zhuǎn)移和專注的途徑。第三章中,曾經(jīng)消失的恐懼實(shí)體以印第安蛇舞儀式的方式再現(xiàn),瓦爾堡將自己的印第安情結(jié)與蛇的象征恐懼結(jié)合,從無(wú)物之陣中再次找尋到自己的恐懼實(shí)體從而解決恐懼。 

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
導(dǎo)論
    瓦爾堡研究現(xiàn)狀及思想譯介
    研究?jī)?nèi)容和目的
第1章 瓦爾堡學(xué)術(shù)思想概述及方法論
    1.1 瓦爾堡生平與學(xué)術(shù)思想概述
    1.2 瓦爾堡的學(xué)術(shù)方法論
第2章 瓦爾堡視覺(jué)檔案中的“蛇狀姿態(tài)”研究
    2.1 蛇:恐懼實(shí)體的初現(xiàn)
    2.2 寧芙:恐懼實(shí)體的變形
    2.3 蝴蝶:恐懼實(shí)體的消失
第3章 蛇舞儀式及“蛇狀姿態(tài)”的回歸
    3.1 北美壯游:一次浪漫的異域旅行
    3.2 精神崩潰:給成年人的鬼故事
    3.3 貝爾維尤病院中的印第安蛇舞儀式演講:恐懼實(shí)體的再現(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
致謝
注釋
參考文獻(xiàn)
附錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]理性、瘋癲與蒙太奇[J]. W·J·T·米歇爾,戴陸.  美術(shù)研究. 2017(01)
[2]20世紀(jì)初文化科學(xué)的知識(shí)環(huán)境 瓦爾堡圖書(shū)館及一座大學(xué)的誕生[J]. 范白丁.  新美術(shù). 2016(03)
[3]論賓斯萬(wàn)格存在分析學(xué)的理論特征[J]. 任其平.  華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版). 2013(01)
[4]焦慮的歷史[J]. 楊鈞.  博覽群書(shū). 2011(05)
[5]“視覺(jué)研究”:過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)[J]. 約翰·奧涅斯,萬(wàn)木春.  新美術(shù). 2010(03)

博士論文
[1]狄?jiàn)W尼索斯的迷狂與憂郁[D]. 趙暉.中央美術(shù)學(xué)院 2018

碩士論文
[1]間隙的圖像學(xué)—瓦爾堡圖像研究初探[D]. 鄭小千.中國(guó)美術(shù)學(xué)院 2015



本文編號(hào)：3673350