發(fā)布時(shí)間：2022-08-08 21:51

　　從20世紀(jì)初開始,日本對中國戲曲的譯介與研究出現(xiàn)了以東京大學(xué)的學(xué)者及其弟子為中堅(jiān)力量的所謂"東京學(xué)派",他們的研究與當(dāng)時(shí)盛興的"京都學(xué)派"的學(xué)術(shù)活動(dòng)遙相呼應(yīng)。本文介紹了東京學(xué)派三代學(xué)者對中國古典戲曲譯介與研究的情況,探討了他們的學(xué)術(shù)研究特點(diǎn),以及他們的成果在日本的傳播和影響。 

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、日本東西學(xué)術(shù)抗衡中的東京學(xué)派
二、東京學(xué)派第一代中國戲曲研究者:森懷楠等人
三、東京學(xué)派第二代中國戲曲研究者:巖谷文等人
四、東京學(xué)派第三代中國戲曲研究者:巴木則元等人
五、東京學(xué)派中國戲曲譯介與研究的特點(diǎn)
    第一,研究力量雄厚,學(xué)術(shù)梯隊(duì)強(qiáng)大。
    第二,治學(xué)方法新穎,研究視野開闊。
    第三,強(qiáng)調(diào)實(shí)地考察,注重譯研結(jié)合。
    第四,追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新,致力系統(tǒng)研究。
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]鹽谷溫《支那文學(xué)概論講話》在中國的傳播[J]. 牟利鋒.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2011(11)
[2]中國戲劇發(fā)源于鄉(xiāng)村祭祀儀禮說質(zhì)疑——評田仲一成《中國戲劇史》[J]. 傅謹(jǐn).  文藝研究. 2008(07)
[3]巫風(fēng)儺影中的迷失——讀田仲一成教授的《中國戲劇史》[J]. 蔡永明,解玉峰.  戲劇(中央戲劇學(xué)院學(xué)報(bào)). 2004(02)



本文編號：3672296