本文從比較詩(shī)學(xué)視角聚焦錢鍾書(shū)《談藝錄》中的中西詩(shī)學(xué)共同體意識(shí)及其文明精神面向。重點(diǎn)分析:（1）《談藝錄》的中西比較詩(shī)學(xué)體系;（2）歷時(shí)詩(shī)學(xué)論;（3）本體詩(shī)學(xué)論;（4）錢鍾書(shū)批評(píng)意識(shí)的精神面向。揭示《談藝錄》秉持的詩(shī)學(xué)認(rèn)識(shí)論公理,即:異類互補(bǔ)、異中證同;彰顯《談藝錄》表征的異質(zhì)多元詩(shī)學(xué)和異質(zhì)多元文明認(rèn)知模式;反思現(xiàn)代批評(píng)意識(shí)的內(nèi)在張力,即精神化運(yùn)動(dòng)與文化物質(zhì)實(shí)踐,不同文明之間知識(shí)、觀念、審美品味等的遷徙流動(dòng),傳播變異與跨文化的文化物質(zhì)實(shí)踐之間的張力。 

【文章來(lái)源】：外國(guó)語(yǔ)文. 2020,36(02)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
1 《談藝錄》的中西比較詩(shī)學(xué)體系
2 歷時(shí)詩(shī)學(xué)論
3 本體詩(shī)學(xué)論
    3.1神韻論
    3.2境界論
    3.3圓通論
    3.4理趣論
4 錢鍾書(shū)批評(píng)意識(shí)的精神面向


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]陳寅恪與錢鐘書(shū)學(xué)術(shù)思想及治學(xué)方法之比較[J]. 刁生虎.  史學(xué)月刊. 2007(02)



本文編號(hào)：3570706