發(fā)布時間：2021-11-19 13:02

　　奧斯卡·王爾德作為19世紀西方唯美主義的領(lǐng)軍人物，其代表作《道林·格雷的畫像》不僅是一部唯美主義力作，也體現(xiàn)了西方文明的影響。同樣，清代著名小說家蒲松齡的《聊齋志異》，也受到了東方文明及文學傳統(tǒng)的影響。本文通過對奧斯卡·王爾德的《道林·格雷的畫像》和蒲松齡的《聊齋志異》兩部作品進行文本分析以及跨文明研究，對比了兩部作品美學上的異同，并分析了導致它們審美追求異同的不同文化淵源。通過對西方人本性文化和東方倫理性文化的具體闡釋，兩部作品的意義和價值得到了進一步挖掘，同時促進了中西方文化進行平等的交流和對話。 

【文章來源】：西安外國語大學陜西省

【文章頁數(shù)】：77 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
ACKNOWLEDGEMENTS
ABSTRACT
摘要
CHAPTER I 1INTRODUCTION
    1.1 Oscar Wilde and The Picture of Dorian Gray
    1.2 Pu Songling and Strange Tales from Make-Do Studio
    1.3 Rationale for Cross-Civilization Study of the Two Works
CHAPTER Ⅱ LITERATURE REVIEW
    2.1 Studies on Oscar Wilde and The Picture of Dorian Gray
        2.1.1 Overseas Studies
        2.1.2 Domestic Studies
    2.2 Studies on Pu Songling and Strange Tales from Make-Do Studio
        2.2.1 Overseas Studies
        2.2.2 Domestic Studies
CHAPTER Ⅲ CROSS-CIVILIZATION STUDY AND ITS APPLICATION IN THIS THESIS
    3.1 Cross-Civilization Study
    3.2 Application in This Thesis
CHAPTER Ⅳ AESTHETIC SIMILARITIES AND DIFFERENCES BETWEEN THE TWO WORKS
    4.1 The Masked Characters
    4.2 Poetic Settings
    4.3 The Power of Tragedy
    4.4 Fantasy Literature
CHAPTER Ⅴ CULTURAL SIMILARITIES AND DIFFERENCES BETWEEN THE TWO WORKS
    5.1 Social Backgrounds
    5.2 Religious and Ideological Influence
        5.2.1 Christianity
        5.2.2 Taoism
        5.2.3 Buddhism
        5.2.4 Confucianism
CHAPTER Ⅵ CONCLUSION
WORKS CITED


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]蒲松齡小說《聊齋志異》中的佛教文化思想探析[J]. 李福軍.  云南電大學報. 2011(03)
[3]同樣的母題,不盡相同的主題——比較文學視野中的《聊齋志異》[J]. 葉旦捷.  東方論壇. 2011(03)
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[5]《聊齋志異》與《人間喜劇》商人形象之比較研究[J]. 朱娟輝.  云夢學刊. 2010(04)
[6]傳統(tǒng)的斷裂與回歸——《聊齋志異·黃英》解讀[J]. 尚丹.  長治學院學報. 2008(03)
[7]《聊齋志異》的藝術(shù)成就與道教神仙信仰論析[J]. 楊桂嬋.  十堰職業(yè)技術(shù)學院學報. 2004(01)
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[9]佛教三業(yè)理論與《聊齋志異》之倫理道德思想[J]. 胡遂.  湖南大學學報(社會科學版). 2004(01)
[10]解讀死亡——淺析《聊齋志異》的死亡意識[J]. 冀愛蓮.  太原師范學院學報(社會科學版). 2003(04)



本文編號：3505097