在柏拉圖締造的充滿正義的《理想國》中,他認為藝術(shù)只具有"負價值情感"作用,對其采取否定與排斥的態(tài)度,號召將詩人、詩歌驅(qū)逐出"理想國",由哲人擔王。但藝術(shù)的存在有其自身的獨特功能與價值,隨著社會、文化價值的多元化,藝術(shù)的功能價值也具有多元化特征,其情感價值更是應(yīng)有之義,不能簡單將二者割裂。技藝則是實現(xiàn)藝術(shù)多元化價值統(tǒng)一的重要途徑。 

【文章來源】：齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版). 2020,(10)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、排斥與否定:《理想國》中的“二元一體”藝術(shù)觀
二、功能與價值:藝術(shù)的最終旨歸
三、技藝:多元功能性藝術(shù)實現(xiàn)價值的重要途徑


【參考文獻】：
期刊論文
[1]柏拉圖的宗教正義觀和藝術(shù)正義觀[J]. 王云.  文藝理論研究. 2013(01)
[2]從后現(xiàn)代的角度看柏拉圖的藝術(shù)觀[J]. 藍國橋.  學術(shù)研究. 2004(05)
[3]“藝術(shù)摹仿說”探源:從柏拉圖到亞理士多德[J]. 呂新雨.  復(fù)旦學報(社會科學版). 1993(05)



本文編號：3477669