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論“空靈”范疇的審美機(jī)制與藝術(shù)呈現(xiàn)

發(fā)布時(shí)間:2021-10-09 20:44
  "空靈"在道、佛、玄哲學(xué)思想相互滲透的過程中具有部分的一致性,它作為感性生命的直覺體悟,不僅是主體虛靜心境的外在顯現(xiàn),更是主體對(duì)隱逸自由的精神訴求。"空靈"既是一種藝術(shù)形態(tài),又是一種審美境界。它在生成之時(shí),便凝結(jié)著中國古人繼往開來的審美趣味和生命意識(shí),是主體在審美觀照中所獲得的一種超時(shí)空的審美體驗(yàn),進(jìn)而彰顯了中華民族獨(dú)特的美學(xué)與藝術(shù)精神。 

【文章來源】:江漢學(xué)術(shù). 2020,39(02)CSSCI

【文章頁數(shù)】:12 頁

【文章目錄】:
一、“空靈”范疇的思想淵源
二、“空靈”范疇的發(fā)生機(jī)制
三、“空靈”范疇的審美境界
四、“空靈”范疇的藝術(shù)呈現(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國古代本性美學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代美學(xué)的影響[J]. 左劍峰.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(01)
[2]“空靈”的文化哲學(xué)基礎(chǔ)[J]. 金丹元.  文藝?yán)碚撗芯? 1988(06)



本文編號(hào):3426980

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