奧斯丁和勃朗特創(chuàng)作中的“灰姑娘情結(jié)”
發(fā)布時間:2021-08-24 21:11
《灰姑娘》這個古老美麗的童話家喻戶曉,它已成為文學(xué)中一種基本愛情模式和創(chuàng)作原型。其在民間的孕育、誕生和千百年來人們對它的傳誦和演繹昭示出人們潛意識中存在的灰姑娘情結(jié)。19世紀英國作家簡·奧斯丁和夏洛蒂·勃朗特的創(chuàng)作沿用了這個童話結(jié)構(gòu)模式,塑造了一系列灰姑娘式女性形象。同時,作品不可避免地印記著她們所處時代社會轉(zhuǎn)型時期新舊兩種思想的沖突和變通,交織著鮮明的時代色彩。 本文通過解讀奧斯丁和勃朗特的文本,力圖彰顯其創(chuàng)作中揮之不去的灰姑娘情結(jié),并探析這一情結(jié)所隱含的社會層面和心理層面的審美特性。論文分為三部分。 第一部分縷析奧斯丁和勃朗特筆下的灰姑娘形象,及其所表征的豐富的歷史內(nèi)容和鮮明的時代特征。包括兩方面。 一、對灰姑娘形象的承繼和發(fā)展。奧斯丁和勃朗特的女主角都稟具灰姑娘的美德:善良、正直。但比起童話中的辛德瑞拉,她們被賦予了更多的時代內(nèi)容。同時,與童話中單純地強調(diào)王子社會地位的高高在上來突出辛德瑞拉高攀的幸福不同,奧斯丁和勃朗特的作品更側(cè)重呈現(xiàn)男主人公精神上的優(yōu)越,塑造了一系列“男性引路人”形象,以凸現(xiàn)女主角的幸;橐。在奧斯丁的作品中,這些男性扮演著“理想紳士兼家庭教...
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
一 作品中的“灰姑娘”形象
(一) “灰姑娘”形象的承繼和發(fā)展
1. 善良 正直——童話的道德內(nèi)核
2. 男性引路人——對男性權(quán)威的認同
(二) “灰姑娘”形象的反諷和超越
1. 我不是天使——女性傳統(tǒng)形象的突破
2. 理智 自我——女性價值觀的轉(zhuǎn)變
二 作品的童話敘事結(jié)構(gòu)模式
(一) 童話敘事結(jié)構(gòu)模式的承繼和發(fā)展
1. 母親的死亡——傳統(tǒng)文化對母親角色的剝離
2. 生活的磨難——傳統(tǒng)文化對女性性格的塑造
3. 愛情的波折——求婚儀式中的游戲規(guī)則
4. 愛情大團圓——婦女在婚姻中的依附地位
(二) 童話敘事結(jié)構(gòu)模式的反諷和超越
1. 性別角色的改變
2. 愛情大團圓結(jié)局的突破
3. 敘事情節(jié)的變異
三 “灰姑娘情結(jié)”的形成因素
(一) 傳統(tǒng)的社會地位
(二) 婦女的教育狀況
(三) 作家殘缺的愛情
結(jié)語
注釋
參考書目
【參考文獻】:
期刊論文
[1]奧斯汀與她的小說[J]. 吳景榮. 外國文學(xué). 1993(02)
[2]勃朗特姊妹的創(chuàng)作背景[J]. 李小江. 河南師大學(xué)報(社會科學(xué)版). 1983(02)
本文編號:3360731
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
一 作品中的“灰姑娘”形象
(一) “灰姑娘”形象的承繼和發(fā)展
1. 善良 正直——童話的道德內(nèi)核
2. 男性引路人——對男性權(quán)威的認同
(二) “灰姑娘”形象的反諷和超越
1. 我不是天使——女性傳統(tǒng)形象的突破
2. 理智 自我——女性價值觀的轉(zhuǎn)變
二 作品的童話敘事結(jié)構(gòu)模式
(一) 童話敘事結(jié)構(gòu)模式的承繼和發(fā)展
1. 母親的死亡——傳統(tǒng)文化對母親角色的剝離
2. 生活的磨難——傳統(tǒng)文化對女性性格的塑造
3. 愛情的波折——求婚儀式中的游戲規(guī)則
4. 愛情大團圓——婦女在婚姻中的依附地位
(二) 童話敘事結(jié)構(gòu)模式的反諷和超越
1. 性別角色的改變
2. 愛情大團圓結(jié)局的突破
3. 敘事情節(jié)的變異
三 “灰姑娘情結(jié)”的形成因素
(一) 傳統(tǒng)的社會地位
(二) 婦女的教育狀況
(三) 作家殘缺的愛情
結(jié)語
注釋
參考書目
【參考文獻】:
期刊論文
[1]奧斯汀與她的小說[J]. 吳景榮. 外國文學(xué). 1993(02)
[2]勃朗特姊妹的創(chuàng)作背景[J]. 李小江. 河南師大學(xué)報(社會科學(xué)版). 1983(02)
本文編號:3360731
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