發(fā)布時(shí)間：2021-06-23 02:42

　　劉再復(fù)的"文學(xué)主體論"受李澤厚主體性論綱的啟發(fā)而成。此一在改革開放早期奮力而為的主體論借重西方哲學(xué)傳統(tǒng)中主客二分的思路,而沒能充分注意到自啟蒙運(yùn)動(dòng)以降西方個(gè)人主體論的種種潛流、困境和轉(zhuǎn)向。本文引入西方當(dāng)代客體關(guān)系精神分析學(xué)視角,認(rèn)為個(gè)人主體性中有"自我"這一不可化約的支點(diǎn),又有人際關(guān)系這一為主體性意義提供背書的橋梁,這意味著文學(xué)既在原則上就是一種具有獨(dú)創(chuàng)性的表意實(shí)踐,而又不能脫離生活真實(shí)而有效表意。李、劉主體性思想的新近演變則更好地展示了新時(shí)代背景下深化中西"文學(xué)主體性"對(duì)話的可能性。 

【文章來源】：中國文學(xué)研究. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]主體性:從哲學(xué)到文學(xué)[J]. 施依秀.  南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(03)
[2]文學(xué)主體論的超越和局限[J]. 杜書瀛,張婷婷.  文藝研究. 2001(01)



本文編號(hào)：3244059