新時期以來,美學理論建設(shè)取得重大進展�！昂髮嵺`美學”不僅為美學研究引入了生存論的維度,而且對“實踐美學”的學理欠缺也進行了必要的學理反思。同時,“實踐美學”內(nèi)部也分化發(fā)展出“新實踐美學”及“實踐存在論美學”等譜系學派,通過對“實踐”內(nèi)涵與外延的修正實現(xiàn)理論的自我更新和闡釋效力的持續(xù)提升。新世紀以來,美學研究更加凸顯出百家爭鳴的局面,特別是隨著西方新近成果的譯介及社會現(xiàn)實的迅猛變化,“生活美學”、“認知美學”、“生態(tài)美學”、“身體美學”、“人類學美學”、“網(wǎng)絡(luò)美學”、“政治美學”、“環(huán)境美學”、“樂感美學”等成為新的學術(shù)生長點,在各自領(lǐng)域中發(fā)揮著對美學現(xiàn)象的多重闡釋功能。這一方面彰顯了美學理論的繁榮,另一方面也加劇了學術(shù)研究的困難。因此,對新時期美學發(fā)展歷程的研究就不能再局限于傳統(tǒng)歸納總結(jié)的研究方法,而是應(yīng)該從方法論革新的角度思考從整體上實現(xiàn)對新時期美學發(fā)展概況的有機把握與規(guī)律認知。恩格斯在《卡爾·馬克思的<政治經(jīng)濟學批判>》中關(guān)于“歷史與邏輯相一致”的論斷提供了重要的可借鑒性資源。即在研究過程中不應(yīng)被歷史的偶然性因素所干擾,應(yīng)該“按照現(xiàn)實的歷史敘述本身的規(guī)律”對歷史進行必要... 

【文章來源】：吉林大學吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：235 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
abstract
緒論
    一、新時期美學研究范式及評價
    二、擬采取的研究思路及可行性分析
    三、擬解決的學術(shù)問題及預期效果
第一章 “后實踐美學”的崛起
    第一節(jié) “超越”的渴望：關(guān)于超越美學的論爭
        一、批判與建構(gòu)
        二、探索與爭鳴
        三、反思與積淀
    第二節(jié) “生命”的激情：關(guān)于“生命美學”的論爭
        一、本體的置換與雙向的建構(gòu)
        二、“生命”的考辨與“歷史”的追問
        三、資源的駁雜與消解的危機
    第三節(jié) “存在”的執(zhí)迷：關(guān)于存在論美學的論爭
        一、“本體論”的考辨
        二、“存在論”的得失
        三、“后實踐”的困境
第二章 “實踐美學”的分化
    第一節(jié) “情感”與“實踐”：關(guān)于新實踐論美學的論爭
        一、理論建構(gòu)
        二、理論價值
        三、理論爭鳴
        四、理論局限
    第二節(jié) “突創(chuàng)”與“實踐”：關(guān)于新實踐美學的論爭
        一、概念的厘定與結(jié)構(gòu)的劃分
        二、“終結(jié)”的抗爭與“創(chuàng)新”的可能
        三、學理的推進與論爭的偏轉(zhuǎn)
        四、靜態(tài)思維與工具傾向
    第三節(jié) “生存”與“實踐”：關(guān)于“實踐存在論美學”的論爭
        一、理論的提出
        二、理論的爭鳴
        三、論爭的缺失
        四、學理反思
第三章 新話語的生成
    第一節(jié) “日常生活”的關(guān)注：關(guān)于“日常生活審美化”的論爭
        一、核心分歧
        二、淺表平移
        三、一體兩面
    第二節(jié) “感性身體”的考察：關(guān)于身體美學的論爭
        一、譯介與評析
        二、質(zhì)疑與支持
        三、影響與變異
        四、收獲與缺失
    第三節(jié) “審美機理”的揭示：關(guān)于認知美學的論爭
        一、論爭現(xiàn)場
        二、理論收獲
        三、路徑更新
    第四節(jié) “中國特色”的概括：關(guān)于“別現(xiàn)代”的論爭
        一、建構(gòu)與爭鳴
        二、價值與意義
        三、缺失與空白
結(jié)語
參考文獻
攻讀博士學位期間主要成果
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]身體美學與審美理論知識的有效增長——評王曉華《身體美學導論》[J]. 程相占.  中國圖書評論. 2017(05)
[2]“消費日本”與英雄空間的解構(gòu)[J]. 王建疆.  中國文學批評. 2017(02)
[3]如何才能“主義”?——滬上三學人關(guān)于“別現(xiàn)代”的一些論爭[J]. 劉鋒杰.  上海師范大學學報(哲學社會科學版). 2017(01)
[4]新實踐美學與烏托邦精神[J]. 張弓.  福建論壇(人文社會科學版). 2017(01)
[5]別現(xiàn)代時期的中國文學理論危機與應(yīng)對策略[J]. 康勇.  貴州社會科學. 2017(01)
[6]關(guān)于中國當代美學進一步發(fā)展的幾個問題[J]. 張弓,張玉能.  江漢論壇. 2016(12)
[7]主義與形態(tài)張力中的世界美學多樣性[J]. 王建疆.  貴州社會科學. 2016(11)
[8]別現(xiàn)代:時間的空間化與美學的功能[J]. 王建疆.  當代文壇. 2016(06)
[9]“藝術(shù)與美學中的話語創(chuàng)新暨別現(xiàn)代問題高端專題國際學術(shù)研討會”綜述[J]. 王維玉.  上海文化. 2016(10)
[10]從個案闡釋看美學的兩條路徑——認知美學對本體論美學的回應(yīng)[J]. 李志宏,艾樂思.  黑龍江社會科學. 2016(05)

博士論文
[1]新時期以來美學會議綜論（1980-2014）[D]. 符曉.東北師范大學 2016
[2]“馬克思與現(xiàn)代性批判”研究[D]. 梁玉水.吉林大學 2013
[3]實踐論美學在中國[D]. 吳時紅.浙江大學 2011
[4]回到美自身的領(lǐng)域[D]. 梁光焰.西南大學 2011
[5]馬克思《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》與中國當代美學[D]. 周維山.山東大學 2007
[6]歷史視野中的實踐美學[D]. 張弓.復旦大學 2007
[7]美學的實踐、生命與存在[D]. 朱壽興.四川大學 2005

碩士論文
[1]索爾索“意識覺知”神經(jīng)美學理論研究[D]. 周豐.廣西師范大學 2017



本文編號：2910443