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望江挑花工藝傳承研究

發(fā)布時(shí)間:2020-10-09 01:34
   望江挑花是流傳于安徽省望江縣內(nèi)的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝與民間美術(shù)。本文主要圍繞其歷史沿革、工藝特點(diǎn)、傳承譜系、傳承發(fā)展四個(gè)方面展開論述。首先通過文獻(xiàn)資料整理對(duì)望江地區(qū)的地域背景做出鋪墊,思考環(huán)境因素對(duì)望江挑花的功能、材料、工藝、形式的影響作用。經(jīng)相關(guān)資料的搜集與查證,對(duì)望江挑花的演變歷程做簡(jiǎn)要梳理,對(duì)相關(guān)傳說進(jìn)行解讀,并將望江挑花可考據(jù)的歷史追溯為清康熙年間。第二,結(jié)合工藝實(shí)踐繪制大量圖例,清晰地展示望江挑花獨(dú)特技藝與操作手法。通過與其他地區(qū)挑繡工藝的對(duì)比分析,總結(jié)其功能實(shí)用、材料耐用、工藝靈巧、形式簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)與清美雅致的風(fēng)格。第三,通過走訪調(diào)研當(dāng)?shù)氐捻?xiàng)目傳承人,從傳承人的從業(yè)情況、傳承方式、技能作品、傳承工作等內(nèi)容,分析該工藝在傳承人群的延續(xù)狀態(tài)與發(fā)展態(tài)勢(shì),評(píng)價(jià)各位傳承人的主要貢獻(xiàn)及梳理近代以來的傳承譜系。第四,回顧分析望江挑花傳承保護(hù)工作的相關(guān)歷史,借鑒多次產(chǎn)業(yè)化探索的經(jīng)驗(yàn),反思討論望江挑花未來發(fā)展的可行性方案——“抱團(tuán)取暖”與“深耕細(xì)作”。
【學(xué)位單位】:南京藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:J0
【部分圖文】:

望江縣,地域,位置圖


圖 1:望江縣地域位置圖②二、歷史文化因素望江縣的置縣自東晉始至今約有一千六百余年的歷史。結(jié)合乾隆三十三年版與 95年版《望江縣志》中建置沿革的記載進(jìn)行整理,得出望江地區(qū)的歷史變遷情況如下表 2所示:

挑花,圍裙,細(xì)節(jié),望江縣


圖 2:挑花傳習(xí)所復(fù)原的半身圍裙與細(xì)節(jié)圖①式分別從服飾、飲食、居住、行旅四個(gè)方面展開。望江縣志》中記錄:清末,青年男子穿土布對(duì)襟褂、抄腰褲或系帶褲外衣以黑、灰、青、藍(lán)等冷色為主。女子著滿襟褂、抄腰褲,禮客時(shí)②青年婦女多紅、綠等色彩, 喜用“青花旗”或“白花旗”③裁衣。貧有之家著長(zhǎng)袍馬褂,夏季多為絲織品,冬季多為毛皮襖。貧苦人家,鶉衣不蔽體!雹

望江縣,灶臺(tái)


體現(xiàn)了功能與審美的高度統(tǒng)一。飲食地主食大米,農(nóng)村輔以大麥、小麥、玉米、山芋。日食三餐干飯,配飲鍋巴湯。農(nóng)民,多為兩干一稀,城鎮(zhèn)多為兩干,早上吃油條、燒餅、饃饃等點(diǎn)心。②三月米粉與小蒜做粑食用;端午節(jié)前后,做錐形粽子,一般在糯米中加咸肉與芝麻,口。臘月,家家做米粉粑,燙豆絲。佐餐菜肴主要有白菜、蘿卜、茄子、豆角、蔥、蒜等園蔬和馬蘭、藜蒿、菱米等野菜。豆腐、豆絲、粉條等農(nóng)副產(chǎn)品也較普食以豬、雞為主,并魚蝦等河鮮。咸菜有雪里蕻、酸豆角、蘿卜干、腐乳等。烹偏醬辣。地灶臺(tái)一般由兩口大鍋與若干大小吊罐組成(如圖 3)。大鍋用來煮飯、炒菜、煮等(也用于飯后洗碗);中號(hào)吊罐根據(jù)里火源遠(yuǎn)近和大小分別用來煲湯、燉菜;小長(zhǎng)度最長(zhǎng)的吊罐用來燒水。灶臺(tái)的背面對(duì)應(yīng)大鍋的位置設(shè)有兩個(gè)燒火口(平時(shí)個(gè))用于塞柴火。不設(shè)拉風(fēng)箱,最多用扇子來偶爾加溫,由中空的煙囪將燃燒的出房屋外,所以有老式灶臺(tái)的房屋都可以在外部看到煙囪。

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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3 左葉松;安徽涇縣傳統(tǒng)手工藝的當(dāng)代傳承問題之研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2008年



本文編號(hào):2833039

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