【摘要】：《呼蘭河傳》是蕭紅小說(shuō)的代表作,是一部自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇小說(shuō),同時(shí)也是一部很獨(dú)特的鄉(xiāng)土小說(shuō),以一個(gè)兒童的獨(dú)特視角表現(xiàn)了其家鄉(xiāng)東北呼蘭縣上世紀(jì)二三十年代的社會(huì)面貌和風(fēng)土人情,以及中國(guó)底層百姓的苦難與愚昧。葛浩文(Howard Goldblatt)是美國(guó)著名的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)學(xué)者和翻譯家,也是近年來(lái)翻譯中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品數(shù)量最多、貢獻(xiàn)最大的西方學(xué)者。本文從后殖民主義理論的角度的來(lái)分析葛浩文在《呼蘭河傳》譯本中的異化翻譯策略,分別從選材之異、語(yǔ)言之異、文化之異等層面對(duì)《呼蘭河傳》中具體的異化翻譯現(xiàn)象進(jìn)行了詳細(xì)的分析和闡述,繼而又結(jié)合了翻譯社會(huì)學(xué)的理論分析了后殖民語(yǔ)境下影響譯者翻譯的主要因素,以及中國(guó)文化典籍外譯的策略。后殖民主義翻譯研究始于20世紀(jì)80年代末,是翻譯研究的新視角。該理論從后殖民主義理論審視不同歷史條件下的翻譯行為,關(guān)注隱藏在譯文背后的兩種文化之間的權(quán)力爭(zhēng)斗和權(quán)力運(yùn)作,認(rèn)為不同文化間存在著權(quán)力差異,不同文化間從未有過(guò)真正平等的對(duì)話。后殖民主義翻譯理論關(guān)注的問(wèn)題是譯本生成的外部制約條件以及譯生成后對(duì)目標(biāo)文化的顛覆作用。選取葛譯《呼蘭河傳》作為研究對(duì)象是因?yàn)閺奈幕⒄Z(yǔ)言等多方面,將其放在后殖民理論的框架下來(lái)討論具有其合理性和可行性;其次,《呼蘭河傳》采取了鮮明的異化翻譯策略;再次,《呼蘭河傳》是葛浩文翻譯的第一部作品,而葛浩文具有雙重的文化身份。這對(duì)于中國(guó)文化外譯具有很大的研究?jī)r(jià)值。本翻譯策略從根本上表明了譯者對(duì)外語(yǔ)文本和文化的倫理態(tài)度,采用異化翻譯可以有效地展現(xiàn)文化間的差異,抵抗英美國(guó)家的種族中心主義和文化霸權(quán)現(xiàn)象,有促進(jìn)文化平等交流。而且異化翻譯策略并不等于直譯,異化在向目標(biāo)語(yǔ)讀者展現(xiàn)異質(zhì)文化的同時(shí)也可以保證其可讀性。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：H315.9;I046

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