【摘要】：德性作為人的一種恰當品質(zhì)主要體現(xiàn)在道德、認知、審美三大領(lǐng)域。道德德性同個人行動有關(guān)、認知德性同個人信念有關(guān)、審美德性同個人情感有關(guān)。其中,審美德性是一種關(guān)于審美情感的品質(zhì),是審美主體對審美客體做出恰當審美判斷時所應(yīng)具備的品質(zhì)。審美德性展現(xiàn)的是一個人的審美修養(yǎng),客觀上受道德德性與認知德性的影響。柏拉圖的文藝觀主要處理的是公民的審美德性同道德德性、認知德性的關(guān)系。柏拉圖筆下出現(xiàn)的“靈感”“迷狂”等現(xiàn)象是詩人在領(lǐng)悟?qū)徝揽腕w時其審美德性的恰當展現(xiàn)。柏拉圖將這種現(xiàn)象歸于“詩神憑附”,認為這是一種真實的存在而非神秘化的現(xiàn)象。柏拉圖認為審美德性并非天生也不是后天教育的獲得,而是來自神賜和靈魂的回憶;柏拉圖以道德價值和認知價值為標準,把觀眾受戲劇敘事情節(jié)和虛構(gòu)情感激發(fā)出來的哀憐、感傷等情態(tài)批判為“哀憐癖”“感傷癖”,并且認為觀眾的這種情感反映有礙于其理性的思考;柏拉圖注重公民的審美教育,注重“善”的文藝對公民情感的陶冶、健康審美力的培養(yǎng)以及健全人格的塑造。他強調(diào)文藝對公民審美德性的培養(yǎng),在面對藝術(shù)中虛構(gòu)情感的潛在危害時,他以道德價值與認識價值為尺度,試圖將這種危害肅清;柏拉圖看到了虛構(gòu)敘事在道德教化中起到的作用,他認為藝術(shù)中的虛構(gòu)情感會給人帶來惡習(xí)。柏拉圖意識到現(xiàn)實中應(yīng)當受譴責(zé)的、令人感到恥辱的行為在虛構(gòu)藝術(shù)中能給人帶來一種快感。由于這種快感的存在,觀眾對那些過度的行為有了寬容之情。并且,這種快感還潛移默化的影響到公民自身的行為和認知。柏拉圖認為這些潛在的危害對城邦的建設(shè)是無益的;柏拉圖從公民審美德性的角度出發(fā)對文藝的審美性樹立了高標準,對公民的審美德性提出了更高要求。柏拉圖以道德德性與認知德性對文藝所進行的規(guī)范雖在某種程度上不符合文藝內(nèi)在審美規(guī)律,但這客觀上啟示著后人要從正面認識文藝的功用。
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I01

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 第歐根尼·艾倫;天易;;柏拉圖:世界是一思想所創(chuàng)造[J];金陵神學(xué)志;2013年02期

2 黃俊松;;如何進入柏拉圖對話?[J];現(xiàn)代哲學(xué);2018年01期

3 陳曦;柳成輝;;從柏拉圖的藝術(shù)觀看藝術(shù)的價值[J];現(xiàn)代園藝;2018年04期

4 許鎮(zhèn)昌;;教育的真諦,心靈的轉(zhuǎn)向——柏拉圖的教育哲學(xué)探究[J];藝術(shù)科技;2017年12期

5 M.�？�;于奇智;;柏拉圖哲學(xué)三圈——傾聽、哲學(xué)現(xiàn)實與知識[J];世界哲學(xué);2018年03期

6 程立顯;;柏拉圖論公正[J];黨政干部學(xué)刊;2018年10期

7 劉洋;;超越性靈魂經(jīng)驗:施特勞斯所理解的蘇格拉底-柏拉圖哲學(xué)[J];學(xué)術(shù)月刊;2016年11期

8 祝莉萍;;柏拉圖的理念論與數(shù)論關(guān)系新釋——對柏拉圖哲學(xué)闡釋范式現(xiàn)代之爭的反思[J];哲學(xué)研究;2015年01期

9 王冠平;;柏拉圖哲學(xué)王思想簡說[J];商;2015年33期

10 周益兵;;柏拉圖對詩及詩人的矛盾態(tài)度[J];神州印象;2019年01期

相關(guān)會議論文 前2條

1 丁國春;宋海勇;;柏拉圖中期“相”與“物”分有關(guān)系的邏輯問題探析[A];云南省第4-5屆科學(xué)技術(shù)哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)史研究生論壇優(yōu)秀論文集[C];2016年

2 呂純山;;淺談亞里士多德質(zhì)料概念對柏拉圖理念論的改造[A];外國哲學(xué)（第三十三輯）[C];2017年

相關(guān)重要報紙文章 前5條

1 西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院 張焱;柏拉圖論知識與信念[N];中國社會科學(xué)報;2019年

2 江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 胡傳順;亞里士多德沒有超越柏拉圖[N];中國社會科學(xué)報;2016年

3 仇方迎 通訊員 薛建團;清華文科：讓你心馳神往[N];科技日報;2004年

4 廈門大學(xué)哲學(xué)系、知識論與認知科學(xué)研究中心 陳嘉明;“一”與“多”[N];中國社會科學(xué)報;2014年

5 金克木;變著法子教書的老師[N];中國教育報;2008年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前5條

1 姚振強;柏拉圖—斯賓諾莎哲學(xué)中的理性與生存[D];浙江大學(xué);2004年

2 申林;柏拉圖的正義理論[D];中共中央黨校;2008年

3 吳新民;柏拉圖的懲罰理論[D];浙江大學(xué);2007年

4 繆繼;論柏拉圖思想的表達[D];上海師范大學(xué);2016年

5 尹德輝;藝術(shù)哲學(xué)視野下的古希臘“技藝”思想研究[D];山東大學(xué);2017年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 張高峰;亞里士多德友愛觀研究[D];河北經(jīng)貿(mào)大學(xué);2019年

2 張森;柏拉圖審美德性研究[D];河北大學(xué);2019年

3 劉艷喬;柏拉圖—洞穴假象研究[D];遼寧大學(xué);2018年

4 王艷玲;柏拉圖《理想國》中的幸福觀研究[D];湖南師范大學(xué);2018年

5 趙毫;認知與價值—柏拉圖“洞喻”研究[D];貴州大學(xué);2018年

6 劉志遠;柏拉圖故事教育思想探析[D];曲阜師范大學(xué);2018年

7 李昕桐;柏拉圖分階段教育思想及其當代啟示[D];吉林大學(xué);2018年

8 楊志家;柏拉圖理念論教育思想研究[D];吉林大學(xué);2018年

9 許繼偉;“藝術(shù)蘇格拉底”何以可能[D];華東師范大學(xué);2018年

10 汪麗麗;柏拉圖的正義觀研究[D];大連理工大學(xué);2018年

，

本文編號：2687121