【摘要】： 《苔絲》，，哈代最為著名的小說之一，描述了一位鄉(xiāng)下女孩先后被一個男人誘奸、 被另一個男人遺棄的命運。本文試圖從現(xiàn)代人的立場，并從女性的角度來剖析這部作 品及作品中的女主人公，揭示出苔絲在男權(quán)社會中面臨的種種困境，以及作者處于當(dāng) 時社會條件下對女性同情的局限性，從而得出一個結(jié)論：在男權(quán)的社會里，在男性作 家的筆下，苔絲永遠抹不掉男權(quán)社會的烙印，走不出男權(quán)社會的樊籬，在這樣一種圍 困之中，苔絲的悲劇是不可避免的。 文章分為五個部分： 第一部分簡要介紹哈代的創(chuàng)作及其所處的時代背景—維多利亞時代的特點。維多利 亞女王的上臺標志著社會道德標準，特別是性道德標準對女性要求的嚴格化。而在其 它方面，女性相對于男性也處于無權(quán)地位。維多利亞時代是一個完全以男性為中心的 時代。 第二部分開始分析苔絲在這樣一個男權(quán)的社會中所面臨的困境。首先就是小說中的 兩個男主人公艾利克和安吉爾對她的傷害---他們一個從肉體上，一個從精神上殘酷地 折磨苔絲。 第三部分列舉苔絲在男性的道德規(guī)范之下的一系列表現(xiàn)。我們不否認苔絲是一個擁 有許多優(yōu)秀品質(zhì)的女人，但我們卻看到，身在那樣的時代，苔絲逃脫不了時代的行為 規(guī)范，她身上帶有明顯的男權(quán)社會對女性要求標準內(nèi)化的痕跡。 第四部分為男性作家筆下的苔絲。哈代在《苔絲》第一版中加上了副標題‘一個純 潔的女人’，他公開把一個被誘奸的女人稱為純潔的女人，在當(dāng)時違反了維多利亞時 代的道德標準，引起很多的不滿。的確，哈代對于雙重性標準的質(zhì)疑和反抗是顯而易 見的。然而從今天的時代看來，哈代所進行的反傳統(tǒng)恐怕已不再是會令人驚異，引起 軒然大波的事情。一個女人真正的純潔性在精神，而非肉體，不管實際上人們能否 接受，至少在文學(xué)領(lǐng)域已沒有人認為他是違經(jīng)叛道的了。隨著今天婦女地位的提高， 婦女運動的開展，從今天的角度重新審視，哈代的局限性非常明顯，他對女性的同情， 對傳統(tǒng)的反叛都是極為有限的。作為一名男性作家，他帶有男權(quán)社會給予女性的眾多 歧視： （l）苔絲一直是男性色情眼光注意的目標。哈代以他男性的眼光，描寫她的眼， 嘴，唇，甚至她的胸脯，使其成為一個完全被動的客體，完全屈從于男性的力量。 苔絲被誘奸似乎只怪她長的太漂亮了。 （2）現(xiàn)實中失去的女人，往往成為創(chuàng)作的動機。我們不難想象，哈代通過創(chuàng)作 苔絲，描寫了一個男人心目中理想的女人形象。 （3）許多評論家都提到哈代的悲觀論，但我們卻發(fā)現(xiàn)，哈代的悲觀總是和女人 聯(lián)系在一起的，甚至一位評論家把他的“悲觀主義’稱為“苔絲主義”。在哈代的 眼中，女人似乎是悲劇的同意詞，女人是悲劇最好的體現(xiàn)者，作為弱者的女性，她 的悲劇是命中注定的。 最后一部分總結(jié)全文。苔絲是男權(quán)世界的女性犧牲者，她既逃脫不了她所處的男權(quán) 時代賦予女人的規(guī)范，也無法擺脫男性作家的局限性。因為她的弱小，她的無助，她 的溫柔，她的順從，苔絲終于被那張悲劇的網(wǎng)俘獲，陷入男權(quán)社會的樊籬而難以自拔。 在那樣一個男權(quán)的圈子里，苔絲的悲劇是不可避免的。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類號】：I106.4

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