發(fā)布時(shí)間：2020-05-21 23:02

【摘要】：漢語(yǔ)成語(yǔ)從中華民族悠久的社會(huì)生活發(fā)展歷史中積淀留存下來(lái),凝聚了中華民族的智慧,反映著豐富多彩的中華文化,是漢語(yǔ)語(yǔ)言里的一顆璀璨明珠。數(shù)字不僅表達(dá)數(shù)目,而且還蘊(yùn)含著鮮明的民族特性,也是民族文化重要的組成部分。漢語(yǔ)成語(yǔ)底蘊(yùn)深厚,數(shù)量龐大,其中就有很多成語(yǔ)帶有數(shù)字,還有部分成語(yǔ)甚至是全由數(shù)字組成,這類含有數(shù)字的表示數(shù)量意義和數(shù)量關(guān)系的漢語(yǔ)成語(yǔ),我們將其稱為“數(shù)字成語(yǔ)”。作為一名偉大的語(yǔ)言藝術(shù)大師,曹雪芹在其代表作品《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作過(guò)程中使用了眾多的數(shù)字成語(yǔ),不僅豐富了小說(shuō)中的人物形象,同時(shí)還展現(xiàn)出漢語(yǔ)語(yǔ)言的博大精深以及凝聚在語(yǔ)言中的五千年?duì)N爛的華夏文明。(?)(1924—1990)是蘇聯(lián)時(shí)期著名的文藝學(xué)家、東方學(xué)家和翻譯家,1995年版的俄譯本《(?)》就是由他進(jìn)行翻譯的,堪稱為成功的俄語(yǔ)譯本。本論文主要研究《紅樓夢(mèng)》中的數(shù)字成語(yǔ)以及分析它們的翻譯方法。我們以《紅樓夢(mèng)》(人民文學(xué)出版社2008年版)和俄譯版《(?)》(1995)為語(yǔ)料基礎(chǔ),通過(guò)分析漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的來(lái)源、語(yǔ)義核心與修辭特征,希望準(zhǔn)確把握這些數(shù)字成語(yǔ)的深刻語(yǔ)義,從而為準(zhǔn)確翻譯漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)做鋪墊。后在俄譯版《(?)》中選取具有代表性的一些“數(shù)字成語(yǔ)”的翻譯案例,將其與原文進(jìn)行對(duì)比分析,討論B.A.(?)在使用不同翻譯方法進(jìn)行翻譯《紅樓夢(mèng)》時(shí),他對(duì)漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)俄譯的處理得失。在某些不足之處,我們也進(jìn)行了思考與翻譯嘗試,并提出了一些小小的修改建議。本文分為前言、正文和結(jié)論三大部分。前言部分概述了漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的現(xiàn)有研究成果,并指出其研究不足之處,進(jìn)而闡釋本論文選題的原因、現(xiàn)實(shí)意義。也對(duì)本論文的研究方法以及研究目的和價(jià)值進(jìn)行簡(jiǎn)要陳述。正文由三章構(gòu)成。第一章,漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的概述。本章主要對(duì)漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)做了簡(jiǎn)要概述。首先介紹了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)漢語(yǔ)成語(yǔ)、俄語(yǔ)成語(yǔ)以及漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)所做的定義和范圍,其次探索了《紅樓夢(mèng)》中漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的起源,并將其分為三大類別:文學(xué)著作類、日常生活風(fēng)俗習(xí)慣類以及宗教信仰類,強(qiáng)調(diào)從文化來(lái)源上去理解把握漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的重要性。第二章,《紅樓夢(mèng)》中漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的語(yǔ)言特征分析。主要從其結(jié)構(gòu)特征,語(yǔ)義核心和修辭特征三個(gè)方面進(jìn)行闡述。首先分析句法結(jié)構(gòu),漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)多由四個(gè)漢字組成,同時(shí)也存在諧音和變體的情況。繼而分析漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的語(yǔ)義核心—數(shù)字,帶數(shù)字的漢語(yǔ)成語(yǔ)有一個(gè)特殊之處就在于數(shù)字既有實(shí)指意義,又有指少或指多的虛指意義。最后對(duì)漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的修辭特征進(jìn)行分析,總結(jié)歸納了《紅樓夢(mèng)》中漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)自身體現(xiàn)出的修辭色彩(感情色彩,語(yǔ)體色彩)以及文中使用過(guò)的修辭格,提出漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的語(yǔ)言特征對(duì)其俄譯產(chǎn)生很大的影響。第三章,《紅樓夢(mèng)》中漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的俄譯方法分析,該章節(jié)是本文的重點(diǎn)章節(jié)。首先介紹了什么是翻譯,分析了漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的可譯性,然后在綜合了漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的文化來(lái)源和語(yǔ)言特征的基礎(chǔ)上,對(duì)B.A.(?)的譯文進(jìn)行了歸納,總結(jié)了對(duì)應(yīng)法、借用法、直譯法以及意譯法四種翻譯方法。在探討每一種翻譯方法時(shí),均挑取了具有代表性的漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)俄譯本譯例作為例證。同時(shí)由于翻譯家B.A.(?)對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化理解的某些欠缺造成了部分漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的漏譯和誤譯,本章中也對(duì)這部分?jǐn)?shù)字成語(yǔ)進(jìn)行了討論,嘗試對(duì)其進(jìn)行俄譯,盡最大努力在《紅樓夢(mèng)》的俄譯本中還原漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的真實(shí)含義。結(jié)論部分旨在總結(jié)全文,通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)的定義、起源、語(yǔ)義核心、修辭特征的研究,探討針對(duì)漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ)俄譯的一些翻譯方法,使廣大俄語(yǔ)讀者全面認(rèn)識(shí)和了解《紅樓夢(mèng)》中的漢語(yǔ)數(shù)字成語(yǔ),更好地了解這些數(shù)字成語(yǔ)背后的豐富的文化內(nèi)涵,對(duì)中華民族的經(jīng)典文學(xué)著作《紅樓夢(mèng)》更感興趣,對(duì)促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播具有重要的意義和積極的作用。由于本人經(jīng)驗(yàn)不足,學(xué)識(shí)有限,資料尚缺,文中的一些論點(diǎn)還有待挖掘和商榷,缺點(diǎn)錯(cuò)誤,懇請(qǐng)批評(píng)指正。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：H35;I046

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本文編號(hào)：2675043