【摘要】：自《論解構(gòu):結(jié)構(gòu)主義之后的理論與批評(píng)》1982年面世以來(lái),“解構(gòu)”這個(gè)詞語(yǔ)始終是文學(xué)和文化批評(píng)中的一個(gè)論爭(zhēng)焦點(diǎn)。在最寬泛的意義,解構(gòu)已經(jīng)成為對(duì)權(quán)威的一種批判,它聯(lián)手其他后現(xiàn)代與后結(jié)構(gòu)主義思潮,來(lái)激發(fā)對(duì)既定范疇和經(jīng)典的懷疑,進(jìn)而挑戰(zhàn)客觀性。新版序言聚焦以下領(lǐng)域:女性主義/性別研究/酷兒理論、宗教/神學(xué)、建筑以及政治、法律、倫理學(xué),解析解構(gòu)的變遷興衰。
【作者單位】： 康奈爾大學(xué)比較文學(xué)系;復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號(hào)】：I106

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3 曾軍;;文化批評(píng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型與文藝學(xué)的學(xué)科重建[A];中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)年刊（2008年卷）——理論創(chuàng)新時(shí)代:中國(guó)當(dāng)代文論與審美文化的轉(zhuǎn)型[C];2008年

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本文編號(hào)：2553345