貢布里希藝術(shù)本體觀的理論建構(gòu)
本文選題:貢布里希 + 藝術(shù)科學(xué) ; 參考:《美術(shù)觀察》2017年07期
【摘要】:正任何藝術(shù)理論家都要從一定的哲學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)史學(xué)觀出發(fā)去研究、評價藝術(shù)史上的各種現(xiàn)象。不論貢布里希自己是否明確地意識到,他對藝術(shù)的研究、評論總是體現(xiàn)了他的時代的某種哲學(xué)、美學(xué)或者藝術(shù)觀點(diǎn)。當(dāng)然,他的藝術(shù)理論反過來對該時代哲學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)觀點(diǎn)的發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。因此,貢布里希的藝術(shù)本體觀就成為他那個時代藝術(shù)理論的重要組成部分。貢布里希藝術(shù)本體觀是建構(gòu)在四項(xiàng)具有創(chuàng)見性的理性批判基礎(chǔ)上的,其一是"藝術(shù)家中心"論為基
[Abstract]:Any art theorist should study and evaluate all kinds of phenomena in art history from the viewpoint of philosophy, aesthetics and art history. Whether or not Gombrich himself is clearly aware of his study of art, comments always reflect some philosophical, aesthetic, or artistic point of view of his time. Of course, his art theory, in turn, had an important impact on the development of philosophy, aesthetics and artistic views of the era. Therefore, Gonbridge's view of art Noumenon became an important part of art theory in his time. Gonbrich's Noumenon of Art is based on four creative rational critiques, one of which is "Artist-centered" theory.
【作者單位】: 哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:J0
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,本文編號:1880744
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