發(fā)布時(shí)間：2018-02-24 22:29

  本文關(guān)鍵詞： 強(qiáng)制闡釋 科學(xué)主義 符號(hào)學(xué) 跨學(xué)科研究 自律性　出處：《天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2016年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：接受的高級(jí)階段是闡釋。闡釋的負(fù)面問(wèn)題一般有三類:漠視闡釋、過(guò)剩闡釋與"強(qiáng)制闡釋"。有論者指出,強(qiáng)制闡釋會(huì)帶來(lái)"致命的傷害"和"根本性缺陷",但也應(yīng)該看到,"強(qiáng)制闡釋"還有其歷史的必然性、合理性與可取性。臺(tái)灣資深批評(píng)家白靈在詩(shī)歌闡釋中對(duì)科學(xué)主義的引入,喬琦以符號(hào)學(xué)辨析詩(shī)歌的研究思路,多恩詩(shī)歌中的跨學(xué)科研究,都說(shuō)明在闡釋中,不必太在意所謂的"禁用""戒用""慎用",關(guān)鍵是闡釋主體在所謂的"強(qiáng)制"中,運(yùn)用得是否得當(dāng),同時(shí)不放棄最低限度的"自律性"。
[Abstract]:The advanced stage of acceptance is interpretation. There are generally three kinds of negative problems in interpretation: disregard of interpretation, excess interpretation and "compulsory interpretation". Compulsory interpretation can bring "fatal harm" and "fundamental defects", but it should also be seen that "forced interpretation" also has its historical inevitability, rationality and desirability. Taiwan's veteran critic Bai Ling introduced scientism in his poetry interpretation. Qiao Qi's thinking of distinguishing poetry from semiotics, and the interdisciplinary study of Dorne's poetry, all show that in the interpretation, we should not pay much attention to the so-called "forbidden", "refrain from using" and "be careful". The key is that the interpretation subject is in the so-called "compulsion". Whether or not to use it properly, without giving up the minimum "self-discipline".
【作者單位】： 廈門城市學(xué)院;北京大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期項(xiàng)目(14FZW005)
【分類號(hào)】：I052

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7 宋U，

本文編號(hào)：1532002