本文關(guān)鍵詞： 對外譯介 民族志翻譯 口頭程式 表演理論 民族志詩學(xué)　出處：《貴州民族研究》2016年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：從目前發(fā)展?fàn)顩r來看,"一漢一外"是我國少數(shù)民族文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)最長采用的對外譯介翻譯模式,其屬于"一種二度"翻譯模式管理范疇,嘗試從視覺領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)漢語與外語譯者的有效融合。對于少數(shù)民族文學(xué)對外譯介而言,文化翻譯所發(fā)揮的實(shí)際效用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過非語言翻譯,而人類學(xué)及民俗學(xué)口頭城市、表演方式及方法等,可以對民族志翻譯起到充分借鑒作用,翻譯過程中參贊了大量民族志文化信息,將少數(shù)民族文學(xué)口頭性及創(chuàng)造性特征充分體現(xiàn)出來,為少數(shù)民族文學(xué)開展對外譯介活動創(chuàng)造良好基礎(chǔ)條件。
[Abstract]:From the point of view of the present situation, "one Chinese and one external" is the longest translation mode adopted in the field of minority literature in China, which belongs to the "one second degree" translation mode management. This paper attempts to realize the effective integration of Chinese and foreign language translators from the visual field. For the translation and introduction of ethnic literature, the actual effect of cultural translation is far greater than that of non-language translation. However, anthropological and folklore oral cities, performing ways and methods can be used for reference in ethnographic translation, in which a large number of ethnographic and cultural information have been consulted. The oral and creative features of minority literature are fully embodied to create a good foundation for the translation and introduction of minority literature to the outside world.
【作者單位】： 中國藥科大學(xué)外語系;中國人民大學(xué)外國語學(xué)院;
【基金】：2015年江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究一般項(xiàng)目“中國當(dāng)代文學(xué)譯介倫理研究”(項(xiàng)目編號:2015SJD112)
【分類號】：H2;I046
【正文快照】： 一、民族志翻譯與表現(xiàn)他族文化民族志實(shí)踐是民族志翻譯的發(fā)展起源,從人類文化學(xué)角度分析,文化主要通過民族志撰寫方式進(jìn)行全面表達(dá),其中將相關(guān)研究人員所秉承的文化理念、發(fā)展立場等充分體現(xiàn)出來。從整體發(fā)展?fàn)顩r來看,民族志自身具備顯著的跨區(qū)域文化特征,其可以對他族文化進(jìn)

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本文編號：1461882