本文關(guān)鍵詞： 形式 介入 模仿 非暴力綜合　出處：《福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：阿多諾堅持藝術(shù)自律性和社會性的雙重特征,認為藝術(shù)對社會的強烈否定構(gòu)建起了二者的聯(lián)系,自律的藝術(shù)通過形式的精心塑造來介入。他提出了全新的藝術(shù)模仿和形式理論,指出形式是所有細節(jié)的社會連結(jié),在藝術(shù)作品內(nèi)部模仿并再現(xiàn)了社會關(guān)系。形式通過對藝術(shù)內(nèi)部諸要素的非暴力綜合不斷尋找超越現(xiàn)狀的契機,形式本身的解放能夠成為社會解放的暗碼。
[Abstract]:Adorno insists on the dual characteristics of artistic self-discipline and sociality, and thinks that the strong negation of art to society has formed the connection between the two. The art of self-discipline is involved through the elaborate shaping of form. He puts forward a new artistic imitation and formal theory, pointing out that form is the social link of all details. The form constantly seeks the opportunity of surpassing the present situation through the non-violent synthesis of the elements inside the art, and the liberation of the form itself can become the secret code of the social liberation.
【作者單位】： 福建社會科學(xué)院文學(xué)研究所;
【基金】：作者主持的福建省社會科學(xué)規(guī)劃項目青年項目“文學(xué)介入理論研究”(FJ2015C065)階段成果
【分類號】：J01
【正文快照】： 阿多諾認為評價一部作品介入與否,不能根據(jù)作品所承載的意識形態(tài)內(nèi)容,而是要通過作品的形式來確認:“藝術(shù)用其形式律來重組現(xiàn)實元素,這構(gòu)成了藝術(shù)和現(xiàn)實的真實關(guān)系�！�1在“介入藝術(shù)”這個偏正短語中,“藝術(shù)”才是第一性的存在,做好了“藝術(shù)”,“介入”才是有可能的結(jié)果;并且,，

本文編號：1450045