作為美術(shù)史敘事話語的“西北”——西北藝術(shù)與戰(zhàn)時美術(shù)史敘事
本文關(guān)鍵詞:作為美術(shù)史敘事話語的“西北”——西北藝術(shù)與戰(zhàn)時美術(shù)史敘事 出處:《文藝研究》2016年07期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:抗日戰(zhàn)爭時期,眾多藝術(shù)家、文物學(xué)者先后前往西北旅行考察,他們在發(fā)現(xiàn)藝術(shù)史跡的同時,更在其中找尋精神意義和對新藝術(shù)創(chuàng)作的啟發(fā)。美術(shù)史敘事中的"西北",通過這些西行者的話語轉(zhuǎn)述與藝術(shù)創(chuàng)造,被移入了大量具有獨特時代語義的內(nèi)涵。仔細分析不難發(fā)現(xiàn),雄健有力的"漢唐精神",教化功能和通俗化特征,以及對"中國文藝復(fù)興"的價值期許,被視為"西北"話語最為重要的意義內(nèi)容。也因此,"西北"在抗戰(zhàn)時期被建構(gòu)為一個對中國美術(shù)史敘事影響至今的關(guān)鍵性術(shù)語。
[Abstract]:During the period of the Anti - Japanese War , many artists and cultural relics scholars went to the northwest to explore their spiritual meaning and inspiration to the new artistic creation .
【作者單位】: 四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號】:J120.9
【正文快照】: 在中國漫長的歷史進程中,基于皇權(quán)中心與漢文化覆蓋范圍來界定族群的種族觀、地域觀,使得在經(jīng)濟、政治、文化上與統(tǒng)治中心地帶有著巨大差異的西北地區(qū)一直處在多重意義上的“化外之境”。在傳統(tǒng)的文化認知體系中,“西北”儼然是一個未經(jīng)文明開化的荒蠻之地,它不能被納入到文化
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,本文編號:1403415
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