本文關(guān)鍵詞：論“強(qiáng)制闡釋”之后的當(dāng)代中國(guó)文論重建　出處：《社會(huì)科學(xué)文摘》2017年08期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：正從2014年以來(lái),張江先生針對(duì)西方文論存在的弊端提出強(qiáng)制闡釋的觀點(diǎn),并發(fā)表了系列論述,引起了持續(xù)的關(guān)注與討論。這正如張江先生所指出的,"對(duì)西方文論的辨析和檢省,無(wú)論是指出其局限和問(wèn)題,還是申明它與中國(guó)文化之間的錯(cuò)位,最后都必須立足于中國(guó)文論自身的建設(shè)"。也就是說(shuō),我們作出強(qiáng)制闡釋的批判,并不是為批判而批判,而是基于當(dāng)代中國(guó)文論的重建需要。那么,在"強(qiáng)制闡釋"之后,我們應(yīng)該如何探尋當(dāng)代中國(guó)文論的重
[Abstract]:Since 2014, Mr. Zhang Jiang has put forward the point of view of compulsory interpretation in view of the shortcomings of western literary theory, and has published a series of expositions, which has aroused continuous attention and discussion, just as Mr. Zhang Jiang pointed out. "the analysis and examination of western literary theory, whether it points out its limitations and problems, or affirms the dislocation between it and Chinese culture, must finally be based on the construction of Chinese literary theory itself". Our critique of compulsory interpretation is not for critique, but based on the need of reconstruction of contemporary Chinese literary theory. Then, after "compulsory interpretation", how should we explore the emphasis of contemporary Chinese literary theory
【作者單位】： 山東大學(xué)威海校區(qū)文化傳播學(xué)院;
【分類號(hào)】：I206.7
【正文快照】： 從2014年以來(lái),張江先生針對(duì)西方文論存在的弊端提出強(qiáng)制闡釋的觀點(diǎn),并發(fā)表了系列論述,引起了持續(xù)的關(guān)注與討論。這正如張江先生所指出的,“對(duì)西方文論的辨析和檢省,無(wú)論是指出其局限和問(wèn)題,還是申明它與中國(guó)文化之間的錯(cuò)位,最后都必須立足于中國(guó)文論自身的建設(shè)”。也就是說(shuō),我

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