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論“意境”理論的重構(gòu)及其對重建中國文論的啟示

發(fā)布時(shí)間:2017-12-24 17:06

  本文關(guān)鍵詞:論“意境”理論的重構(gòu)及其對重建中國文論的啟示 出處:《賀州學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年04期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:中國現(xiàn)代美學(xué)家對"意境說"理論的建構(gòu)基本上是按中西互釋的路徑來進(jìn)行的,然而羅鋼教授在《意境說是德國美學(xué)的中國變體》一文指出中國現(xiàn)代美家所走的闡釋道路卻陷入了自我他者化的悖論,在傳統(tǒng)現(xiàn)代化進(jìn)程中形成了他者的誤認(rèn)。因此,以羅鋼先生的論爭為契機(jī),梳理意境理論建構(gòu),重新審視中國文論話語的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換這一命題的出路。通過對中國現(xiàn)代美學(xué)家關(guān)于"意境說"的闡釋歷程的爬梳,進(jìn)一步揭示在意境作為一種理論建構(gòu)之殼對重建中國文論的啟示。
【作者單位】: 廣西民族大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:I01
【正文快照】: 羅鋼先生的論文《意境說是德國美學(xué)的中國變體》詳細(xì)地論述了王國維、朱光潛、宗白華、李澤厚等20世紀(jì)中國美學(xué)家是如何前赴后繼地汲取德國美學(xué)的若干主題,如感性與理性的統(tǒng)一,主觀與客觀的統(tǒng)一,有限與無限的統(tǒng)一,一般與特殊的統(tǒng)一,來深化和完善“意境說”的歷程,并由這一“意

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本文編號:1329207

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