本文關(guān)鍵詞：重建文本客觀性——強(qiáng)制闡釋論的解釋學(xué)譜系

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【摘要】：張江提出的強(qiáng)制闡釋論是對解釋學(xué)的一次突破嘗試。它試圖重新建立被伽達(dá)默爾以來現(xiàn)代解釋學(xué)解構(gòu)的文本客觀性,恢復(fù)闡釋的客觀性和權(quán)威性。文本在這里不只是符號層面的語言結(jié)構(gòu),更是活生生的文化現(xiàn)場的產(chǎn)物。強(qiáng)制闡釋論昭示了解釋學(xué)與人文學(xué)科的一個新向度,即向馬克思主義實踐解釋學(xué)的回歸。
【作者單位】： 華南師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度項目“當(dāng)代西方文論的有效性辨識與強(qiáng)制闡釋問題研究”(GD15CZW02)的階段性成果
【分類號】：I0
【正文快照】： 20世紀(jì)80年代以來,我國文學(xué)理論研究廣泛借鑒吸收現(xiàn)代西方的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果,取得了長足進(jìn)展。然而,這種借鑒漸漸逾越了應(yīng)有的立場與界限,變得惟西方馬首是瞻。針對這種情況,有識之士展開了中國文論“失語癥”的討論,但“失語癥”討論仍然保留著對西方話語的信賴和認(rèn)同,它并沒有

【相似文獻(xiàn)】

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