本文關(guān)鍵詞：論章學(xué)誠的“人心營構(gòu)之象”

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【摘要】：正章學(xué)誠提出的"人心營構(gòu)之象"在中國意象理論發(fā)展史上具有重要地位,它使純美學(xué)的"意象"帶上了濃厚的道統(tǒng)意義。但章學(xué)誠的"道"是一種經(jīng)世致用的實(shí)用之"道",體現(xiàn)于普通生活之中。其中文學(xué)創(chuàng)作是體現(xiàn)道的重要途徑,他認(rèn)為"道"通過兩種"象"外化,"物象"和"心象"。"心象"即"人心營構(gòu)之象",是創(chuàng)作主體對"物象"的再次提取而獲得的,它體現(xiàn)了章學(xué)誠對文學(xué)創(chuàng)作中主體建構(gòu)"意象"的主觀功能,突出了
【作者單位】： 華東師范大學(xué)中文系;
【分類號】：I04
【正文快照】： 章學(xué)誠提出的“人心營構(gòu)之象”在中國意象理論發(fā)展史上具有重要地位,它使純美學(xué)的“意象”帶上了濃厚的道統(tǒng)意義。但章學(xué)誠的“道”是一種經(jīng)世致用的實(shí)用之“道”,體現(xiàn)于普通生活之中。其中文學(xué)創(chuàng)作是體現(xiàn)道的重要途徑,他認(rèn)為“道”通過兩種“象”外化,“物象”和“心象”。“

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本文編號：1274306