藝術(shù)存在本質(zhì)論:對(duì)藝術(shù)史的解構(gòu)與重建
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【摘要】:正作為人類的創(chuàng)造存在——藝術(shù),發(fā)展到當(dāng)代藝術(shù)階段,面臨了自被創(chuàng)造之日起前所未有的混亂和艱難局面:傳統(tǒng)型藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)二元對(duì)立;中西方藝術(shù)二元對(duì)立以及黑格爾的藝術(shù)將被哲學(xué)終結(jié)的預(yù)言和阿瑟·C·丹托的藝術(shù)終結(jié)論的出現(xiàn)等等。而所有混亂的發(fā)生都源于不同現(xiàn)象的矛盾對(duì)立。從表象上看,貌似所有矛盾中的對(duì)立現(xiàn)象都有存在的道理及存在于其系統(tǒng)之下的完美邏輯,那么對(duì)立現(xiàn)象的并存也就顯得合情合理。但是認(rèn)同對(duì)立現(xiàn)象的存
【分類號(hào)】:J110.9
【正文快照】: 作為人類的創(chuàng)造存在——藝術(shù),發(fā)展到當(dāng)代藝術(shù)階段,面臨了自被創(chuàng)造之日起前所未有的混亂和艱難局面:傳統(tǒng)型藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)二元對(duì)立;中西方藝術(shù)二元對(duì)立以及黑格爾的藝術(shù)將被哲學(xué)終結(jié)的預(yù)言和阿瑟·C·丹托的藝術(shù)終結(jié)論的出現(xiàn)等等。而所有混亂的發(fā)生都源于不同現(xiàn)象的矛盾對(duì)立。
【相似文獻(xiàn)】
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
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,本文編號(hào):1244801
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