藝術(shù)作為智性模式的漂移
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【摘要】:正當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)家阿蘭·巴丟[Alain Badiou]在《維特根斯坦的反哲學(xué)》一書中指出:"維特根斯坦敏銳地捕捉到了這一事實(shí):主體,作為世界的唯一關(guān)聯(lián),必定以消失作為自己的存在,必定將自身呈現(xiàn)為一個(gè)消失的點(diǎn),從而只有它的言說(shuō)存留下來(lái):世界。"~1這是一個(gè)近乎恐懼的發(fā)現(xiàn),也是一種殘酷的、摧毀性的表述。主體在時(shí)刻消失之中將世界呈現(xiàn)出來(lái),成了"世界的界限",即便其不處于消失的狀態(tài),也"基本上是在世界之外搖擺"。維特根斯坦將世界劃分為可言說(shuō)的和只能保持沉默的兩個(gè)部分。
【分類號(hào)】:J05
【正文快照】: 當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)家阿蘭·巴丟[Alain Badiou]在《維特根斯坦的反哲學(xué)》一書中指出:“維特根斯坦敏銳地捕捉到了這一事實(shí):主體,作為世界的唯一關(guān)聯(lián),必定以消失作為自己的存在,必定將自身呈現(xiàn)為一個(gè)消失的點(diǎn),從而只有它的言說(shuō)存留下來(lái):世界!1這是一個(gè)近乎恐懼的發(fā)現(xiàn),也是一種殘
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,本文編號(hào):1155173
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