本文關(guān)鍵詞：論創(chuàng)造性叛逆的機(jī)遇與挑戰(zhàn)——以葛浩文《紅高粱家族》英譯為例

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【摘要】："創(chuàng)造性叛逆"理論的不斷完善為日后的學(xué)術(shù)研究奠定了理論基礎(chǔ),也為文學(xué)作品的譯作分析提供了理論依據(jù)。成功的創(chuàng)造性叛逆可以實現(xiàn)對原作品的二次創(chuàng)作,使其賦予全新的生命力,而失誤的創(chuàng)造性叛逆則會引發(fā)對原文理解的偏差。該文透過葛浩文《紅高粱》的英譯實例,深入解析其翻譯過程中對創(chuàng)造性叛逆的運用,從而總結(jié)創(chuàng)造性叛逆的機(jī)遇與挑戰(zhàn),進(jìn)一步提煉對創(chuàng)造性叛逆應(yīng)持有的正確態(tài)度。
【作者單位】： 暨南大學(xué)翻譯學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 莫言 葛浩文 《紅高粱家族》 創(chuàng)造性叛逆
【分類號】：I046;H315.9
【正文快照】： “創(chuàng)造性叛逆”于20世紀(jì)六十年代由法國文學(xué)社會學(xué)家埃斯皮爾(Robert Escarpit)首次提出。他的作品《文學(xué)社會學(xué)》指出,“叛逆”指將作品置于一個完全沒有預(yù)料到的參照體系里(指語言體系),而“創(chuàng)造性”則指賦予作品以全新的面貌,使之能與更多的讀者進(jìn)行全新的文學(xué)交流(劉小剛,

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本文編號：1048569