西方藝術(shù)人類學研究的四個理論背景
本文關鍵詞:西方藝術(shù)人類學研究的四個理論背景
更多相關文章: 藝術(shù)人類學 宗教改革 進化論 功能主義 結(jié)構(gòu)主義 后現(xiàn)代主義
【摘要】:西方藝術(shù)人類學的一些假定和爭議,源起于歐洲史上四個主要的思想運動:宗教改革和科學革命,詩意純真的喪失;進化論——對達爾文的誤解;功能主義和結(jié)構(gòu)主義;后現(xiàn)代主義——科學純真的喪失以及歷史的再發(fā)現(xiàn)。通過這四個理論背景,理解西方藝術(shù)人類學的歷史演進、理論框架、關注焦點以及致思路徑。
【作者單位】: 英國杜倫大學人類學系;英國科學院;中國藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學研究所;
【關鍵詞】: 藝術(shù)人類學 宗教改革 進化論 功能主義 結(jié)構(gòu)主義 后現(xiàn)代主義
【基金】:中國藝術(shù)研究院院級課題“當代西方藝術(shù)人類學的譯介與研究”(2016-2-4)階段性成果
【分類號】:J0-05
【正文快照】: 在閱讀《國外藝術(shù)人類學讀本》一書諸篇文章時,我想著如何以最好的方式將其介紹給中國讀者,我深感該書所涉藝術(shù)人類學的一些假定和爭論源起于西歐主要的思想運動,可以歸結(jié)為如下幾點:一、宗教改革和科學革命,詩意純真的喪失;二、進化論——對達爾文的誤解;三、功能主義和結(jié)構(gòu)
【相似文獻】
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,本文編號:1044515
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