本文關(guān)鍵詞：以悲為美—中國(guó)傳統(tǒng)悲劇審美精神的現(xiàn)代闡釋

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【摘要】：本文在實(shí)踐美學(xué)的指導(dǎo)下，以悲劇美學(xué)為中心來對(duì)悲劇藝術(shù)進(jìn)行歷史的梳理與當(dāng)代闡釋。中國(guó)近代美學(xué)的發(fā)展受到西方哲學(xué)美學(xué)的影響，所以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的研究也傾向于形而上的挖掘，并在其基礎(chǔ)上建構(gòu)了中國(guó)的美學(xué)體系，包括悲劇觀。中國(guó)傳統(tǒng)悲劇審美思想在其哲學(xué)基礎(chǔ)、思維方法、表現(xiàn)形式上都與西方審美思想有著差異，兩者之間應(yīng)該是一種可相互對(duì)等并可相互補(bǔ)充的關(guān)系。本土文化，亦即生于斯死于斯、是千百年來祖輩傳承濡染的人文傳統(tǒng)，有其生命機(jī)體的演化連續(xù)性和不可取代的個(gè)性。人性的自我意識(shí)更是要求文化意義的故鄉(xiāng)意識(shí)。所以中國(guó)傳統(tǒng)悲劇審美思想需要西方審美思想規(guī)范的體系支持，西方審美思想也可以從中國(guó)傳統(tǒng)悲劇審美心理思想中獲得更多的啟示和補(bǔ)充。悲劇的美學(xué)意義表現(xiàn)在對(duì)以人的解放程度作為根本目的社會(huì)歷史發(fā)展的超越和領(lǐng)悟。激發(fā)起人類在世界中生活的勇氣、在逆境當(dāng)中抗?fàn)�，在有限的現(xiàn)實(shí)世界中創(chuàng)造無限的價(jià)值。這種人生態(tài)度應(yīng)該是當(dāng)代歷史條件下的人需要領(lǐng)悟的一種基本人生態(tài)度和存在意識(shí)。作為美學(xué)范疇,悲劇藝術(shù)能夠從人類在實(shí)踐過程中所遭遇的痛苦和不幸中發(fā)現(xiàn)并提煉出其蘊(yùn)含的美，對(duì)悲劇個(gè)體在遭受不幸或毀滅時(shí)所持的人生態(tài)度進(jìn)行審美的判斷和評(píng)價(jià)。其作用就是讓人面對(duì)人生的苦難，看清生活的嚴(yán)峻，直面慘淡的人生。使人思考，使人性成熟、完整、深刻。 隨著工業(yè)文明的出現(xiàn)和全球交往及世界主義的形成，人類所面臨的文化形式和情境越來越復(fù)雜。當(dāng)代的人失去了把握自我的真正價(jià)值信仰，，其特征就是我們已經(jīng)失去了對(duì)人類生活的悲劇意義的感覺。我們忽略掉生命之偶然及對(duì)它的目的和意義的思考，隨波逐流隱藏在人群，迷失在物質(zhì)享樂之中。悲劇就是證明了人類對(duì)存在深刻的尊重和對(duì)個(gè)人權(quán)利及命運(yùn)的信仰。中國(guó)的傳統(tǒng)悲劇美學(xué)在倫理道德型的思想結(jié)構(gòu)中，決定了中國(guó)人“向內(nèi)求善”這樣一種現(xiàn)實(shí)審美標(biāo)準(zhǔn)，從人的本性作為基點(diǎn)來認(rèn)識(shí)人和世界的審美關(guān)系，使中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)具有人文本體論的審美特征，也形成了我們具有民族特色的悲劇藝術(shù)。
【關(guān)鍵詞】：悲劇 悲劇審美 倫理道德 審美 自由
【學(xué)位授予單位】：渤海大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I0
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-10
• 緒論10-13
• （一） 問題緣起10-11
• （二） 研究綜述11-13
• 一 中國(guó)傳統(tǒng)悲劇審美思想研究緣起13-22
• （一） 悲劇審美思想研究現(xiàn)狀13-18
• 1 失悲劇精神悲劇感的喪失13-15
• 2 悲劇意識(shí)與作為美學(xué)范疇的悲劇15-16
• 3 有別于崇高的悲劇審美16-18
• （二） 西方悲劇特征的演變與確立18-22
• 1 宇宙本體論時(shí)期18-19
• 2 理性本體論時(shí)期的悲劇理論19-20
• 3 人類本體論時(shí)期的悲劇理論20-22
• 二 悲劇審美思想基本精神22-31
• （一） 悲劇性審美的本質(zhì)22-26
• 1 人與自然的沖突22-23
• 2 人與社會(huì)的沖突23-24
• 3 人與自我的沖突24-26
• （二） 悲劇審美的意蘊(yùn)26-31
• 1 痛苦與毀滅26-27
• 2 反抗與超越27-29
• 3 美感與痛感29-31
• 三 中國(guó)悲劇藝術(shù)形態(tài)審美思想活動(dòng)基本特征31-39
• （一） 中國(guó)傳統(tǒng)悲劇審美心理特征31-34
• 1 哀而不傷31-32
• 2 褒貶善惡32-33
• 3 正信結(jié)局33-34
• （二） 中國(guó)傳統(tǒng)悲劇審美思想結(jié)構(gòu)34-39
• 1 悲劇審美觀念34-35
• 2 悲劇審美態(tài)度35-36
• 3 悲劇審美人格36-39
• 結(jié)論39-40
• 參考文獻(xiàn)40-42
• 致謝42-43
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄43-44

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

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3 劉浩;;論中國(guó)文化的悲劇意識(shí)[J];延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào);2007年05期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 劉蘇;中和思想的歷史形態(tài)及其現(xiàn)代意義[D];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2006年

本文編號(hào)：821325