本文關(guān)鍵詞：《平家物語》與《三國演義》生死觀之比較研究

  更多相關(guān)文章： 《平家物語》 《三國演義》 生死觀 比較研究

【摘要】：關(guān)于生死存活，至今是人類永遠(yuǎn)的話題。世間的萬物,也包括宇宙,都有其生生滅滅的內(nèi)在規(guī)律。不同的國家和民族對(duì)于生死觀的理解是不同的。特別是在戰(zhàn)爭時(shí)期，對(duì)于那些經(jīng)常在戰(zhàn)場這樣特別環(huán)境中的人來說，具有什么樣的生死觀，對(duì)其思考和行動(dòng)有著重要影響。例如，在西方歐美等國家，由于有像以基督教和騎士道等為思想中心的存在，所以其所構(gòu)成的生死觀有著共有的傾向。但是，盡管中國和日本同處亞洲，在生死觀形成方面卻很難有共有的表現(xiàn)。 眾所周知，，《平家物語》和《三國演義》這兩部作品在中日兩國的戰(zhàn)爭文學(xué)和歷史文學(xué)史上都有著很高的評(píng)價(jià)�！度龂萘x》中對(duì)書中登場的亂世英雄之死的有著各種描寫。比如，抱憾而死的劉備、雄圖未展而去的諸葛亮、晚節(jié)不保的關(guān)羽、張飛之死，因背叛遭酷刑而死的劉封等。除此之外，作品中也有著作者對(duì)英雄之死的悼念，有著對(duì)其一生功過是非的評(píng)價(jià)，其中包含著大量儒家文化的經(jīng)典思想。同樣，《平家物語》中也凝聚著各種各樣的人生，在描寫人物的時(shí)候也大量出現(xiàn)了與“死”等有關(guān)的內(nèi)容。特別是在描寫平清盛、平重盛等重要人物之死的時(shí)候，聯(lián)系到了例如凈土宗中往生等概念，從而能考察出當(dāng)時(shí)人物的心性對(duì)生死問題上的接受程度，與其心性對(duì)人物思想上的某種相互關(guān)聯(lián)性。本論文的宗旨是通過對(duì)兩部作品所表現(xiàn)出的生死觀比較研究，特別是對(duì)兩部作品中重要登場人物之死的比較研究，探討中日兩國不同的生死觀和相互之間所產(chǎn)生的影響。 本論文分為五部分。 第一部分是緒論。主要內(nèi)容有：本論文的研究目的、研究意義、先行研究和研究方法等。 在第二部分中，首先是對(duì)生死觀的闡釋。重點(diǎn)是從日本古典中的傳統(tǒng)生死觀和中國儒家文學(xué)中呈現(xiàn)出現(xiàn)的生死觀分析入手，考察和探討中日兩國生死觀的內(nèi)涵區(qū)別差異和現(xiàn)狀，進(jìn)行文化性的比較研究。 第三部分，以在《平家物語》和《三國演義》中登場的部分主要人物之死為中心，研究其對(duì)死亡描寫的生死觀意義和對(duì)待人物之死態(tài)度等方面的異同，使生死觀這個(gè)抽象概念在各自作品中具象化，挖掘和透視不同的生死觀反映出的不同國情和不同的文化。 第四部分，通過上述章節(jié)對(duì)兩部作品中人物之死的比較研究，分別通過日本凈土宗和儒家學(xué)說等角度對(duì)作品中所表達(dá)出的生死觀進(jìn)行考察。主要是強(qiáng)調(diào)出凈土宗的“來世生死觀”、“因果報(bào)應(yīng)”和儒家學(xué)說的“天命觀”等思想對(duì)這兩部作品產(chǎn)生的重要影響，進(jìn)一步深入分析和研究中日兩國生死觀在各自傳統(tǒng)文化中的影響和地位。 第五部分為本文的結(jié)論。闡述和概括了本論文的觀點(diǎn)和創(chuàng)新之處。同時(shí)，為了繼續(xù)不斷深入的研究，也找出了論文的不足之處，提出了對(duì)今后研究課題的設(shè)想。 總之，本文的研究主要是通過《平家物語》和《三國演義》的比較研究，特別是作品中重要登場人物之死的比較研究，探究這兩部作品所表現(xiàn)出的生死觀異同，以及它們之間的相互影響和內(nèi)在的聯(lián)系，增進(jìn)對(duì)日本文化的認(rèn)識(shí)和了解，促進(jìn)中日文化交流的不斷發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：《平家物語》 《三國演義》 生死觀 比較研究
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I106;I0-03
【目錄】：

• 摘要4-6
• 要旨6-8
• 目次8-9
• 第一章 序娭9-12
• 1.1 先行研究9-10
• 1.2 研究內(nèi)容と研究意
  
  本文編號(hào)：789365
  suoshi