本文關(guān)鍵詞：從宗教角度分析《紫色》與《德伯家的苔絲》的女主人公形象

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【摘要】：沃克是當(dāng)代美國(guó)最具有影響力的黑人女性作家之一，，在她的寫作生涯中，她對(duì)西方文化中的基督教上帝中心主義進(jìn)行了很好的詮釋。小說《紫色》成功地描述了一位黑人女孩西麗的成長(zhǎng)歷程、覺醒過程。沃克通過小說中黑人女性的成長(zhǎng)和解放的斗爭(zhēng)告訴人們，黑人女性只有拋棄傳統(tǒng)基督教，獲得對(duì)上帝新的理解，堅(jiān)持和弘揚(yáng)黑人傳統(tǒng)文化，才能在苦難中獲得新生，最終確立自己的社會(huì)地位。 托馬斯·哈代，英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他的小說被稱為威塞克斯小說，其中《德伯家的苔絲》是其重要的代表作，這部小說主要講述了女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)。年幼時(shí)被亞雷誘奸，后又被安璣·克萊拋棄，最終因殺死亞雷而被處死的悲慘故事。 本論文著重從宗教角度分析《紫色》與《德伯家的苔絲》這兩部作品中的的女主人公形象。 本文共分為六章。 第一章引言。簡(jiǎn)要介紹兩位作家的時(shí)代背景、目前在國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及研究成果，即兩位作家的作品對(duì)讀者和學(xué)者的影響。 第二章上帝為中心的宗教。這一章介紹了上帝這一形象以及宗教在西方文化中的重要性。 第三章艾麗絲·沃克與托馬斯·哈代的宗教觀，這一章介紹了艾麗絲·沃克的黑人情節(jié)與她的宗教觀，托馬斯·哈代的宗教觀。 第四章《紫色》中西麗的宗教觀。這一章介紹了上帝這一形象在西麗心目中的變化以及西麗自我意識(shí)轉(zhuǎn)變的原因。本文通過對(duì)小說《紫顏色》的文本分析指出西麗對(duì)上帝的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了兩次質(zhì)的飛躍:從最初的盲目追隨到極度憤怒，最后在好朋友莎格的幫助與啟發(fā)下,對(duì)上帝有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。 第五章《德伯家的苔絲》中苔絲的宗教觀。這一章介紹了苔絲的性格與宗教觀、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和宗教傳統(tǒng)的顛覆及導(dǎo)致苔絲悲劇性命運(yùn)的原因。 第六章結(jié)論。通過比較，可以看到盡管兩位女主人公處在不同國(guó)度，不同時(shí)代，她們卻都承受了相似的壓迫和歧視。因此不管是在19世紀(jì)末的維多利亞時(shí)代還是在20世紀(jì)70年代的美國(guó)，女性都沒有擺脫男權(quán)文化對(duì)她們的壓迫，以及男權(quán)文化對(duì)女性的歪曲和消解，婦女要獲得真正的解放，還需要人們徹底消除傳統(tǒng)落后的宗教觀念和對(duì)女性的傳統(tǒng)觀念。
【關(guān)鍵詞】：艾麗絲·沃克 托馬斯·哈代 西麗 苔絲
【學(xué)位授予單位】：東北農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I106.4;I0-03
【目錄】：

• CONTENTS4-6
• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 1 Introduction9-14
• 1.1 Literature Review of Alice Walker9-12
• 1.1.1 Study of Alice Walker Abroad9-10
• 1.1.2 Study of Alice Walker at Home10-12
• 1.2 Literature Review of Thomas Hardy12-14
• 1.2.1 Study of Thomas Hardy Abroad12-13
• 1.2.2 Study of Thomas Hardy at Home13-14
• 2 God-centered Religion14-17
• 2.1 God-centered Religion in Western Culture14-15
• 2.2 Religion as an Important Issue in Western Literature15-17
• 3 Religious Perspective of Alice Walker and Thomas Hardy17-20
• 3.1 Alice Walker’s Black People Plots and Religious Perspective17-18
• 3.2 Thomas Hardy’s Religious Perspective18-20
• 4 Celie’s Religious Perspective in the Color Purple20-27
• 4.1 Dream of the God20
• 4.2 Deconstruction of the Image of God20-21
• 4.3 Reconstruction of the Image of God21
• 4.4 The Reasons of Celie’s Transformation21-27
• 4.4.1 Alliance between Black Women22-23
• 4.4.2 Harmonious Black Community23-25
• 4.4.3 Love and Forgiveness25-27
• 5 Tess’s Religious Perspective in the Tess of the D’Urbervilles27-37
• 5.1 Tess’s Character and Religious Perspective27-29
• 5.2 The Subversion of the Social Reality and Religious Tradition29-33
• 5.2.1 Tess against Capitalist Invasion29-30
• 5.2.2 Tess against Religious Hypocrisy30-31
• 5.2.3 Tess against Patriarchal Bias31-33
• 5.3 The Reasons of Tess’s Tragedy33-37
• 5.3.1 Angel—Angel Clare’s Religious Influence33-35
• 5.3.2 Devil—Alec D’Urberville’s Religious Influence35-37
• 6 Conclusion37-40
• Acknowledgements40-41
• References41-43
• Papers Published in the Period of Master Education43

【參考文獻(xiàn)】

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3 謝燦琛;從《德伯家的苔絲》看哈代對(duì)基督教的批判與繼承[J];天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào);2005年05期

4 聶珍釗;哈代的小說創(chuàng)作與達(dá)爾文主義[J];外國(guó)文學(xué)評(píng)論;2002年02期

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6 劉茂生;近20年國(guó)內(nèi)哈代小說研究述評(píng)[J];外國(guó)文學(xué)研究;2004年06期

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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本文編號(hào)：778967