發(fā)布時(shí)間：2017-08-23 00:05

  本文關(guān)鍵詞：展示:意義的文化范疇

  更多相關(guān)文章： 展示 理解 文化 體裁 藝術(shù)

【摘要】：展示,是文化對(duì)解釋所提供的最重要幫助,或最重大限制。任何符號(hào)文本都不會(huì)孤立地呈現(xiàn)在解釋者面前,而是被文化"作為"某種文本提交給接收者。只有展示,才能讓我們知道應(yīng)當(dāng)按什么方式去理解一個(gè)文本。這個(gè)原理適用于任何認(rèn)知,但是尤其適用于藝術(shù)。藝術(shù)品就是被展示為藝術(shù)品,從而促使我們當(dāng)做藝術(shù)品來進(jìn)行理解的符號(hào)文本。
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;四川大學(xué)符號(hào)學(xué)-傳媒學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 展示 理解 文化 體裁 藝術(shù)
【基金】：國家社科基金重大項(xiàng)目《當(dāng)今中國文化現(xiàn)狀與發(fā)展的符號(hào)學(xué)研究》階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):13&ZD123
【分類號(hào)】：J05
【正文快照】： 廣義上說,沒有任何一種符號(hào)表意是不經(jīng)過展示這個(gè)環(huán)節(jié)的。例如,某個(gè)叫馬塞爾.杜尚的法國人交來一個(gè)小便池,要求展示為展覽會(huì)中的藝術(shù)作品。這個(gè)小便池能否成為藝術(shù)品,當(dāng)然還取決于許多條件,但是第一步的條件,不僅是杜尚的天才頭腦與非凡膽略,更是有人敢于把這個(gè)小便池“展示為

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 楊錦芬;;論空符號(hào)的在場形式[J];符號(hào)與傳媒;2013年02期

2 閆文君;;名人草根化現(xiàn)象中的身份—自我[J];符號(hào)與傳媒;2013年02期

3 胡一偉;;聲音與敘述:評(píng)大衛(wèi)·利特菲爾德與薩斯基亞·路易斯《建筑的聲音:聆聽老建筑》[J];符號(hào)與傳媒;2014年01期

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 賴新芳;林詠;;論作為“非物質(zhì)”的影像符號(hào)[J];江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2014年04期

2 趙毅衡;;論重復(fù):意義世界的符號(hào)構(gòu)成方式[J];河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2015年01期

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 王敬欣;人本主義人格理論中的“自我”觀[J];山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2001年02期

2 劉志權(quán);;從“寫平民”到“平民寫”——試論20世紀(jì)末“平民文學(xué)”研究的新思路[J];江蘇社會(huì)科學(xué);2007年06期

3 康中乾;論王弼“無”范疇的涵義[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年04期

，

本文編號(hào)：721804