中越《金云翹傳》的比較研究
發(fā)布時間:2017-08-12 03:05
本文關鍵詞:中越《金云翹傳》的比較研究
【摘要】:由明清時期一位名不見經傳的作者青心才人編次的《金云翹傳》,是明末清初眾多才子佳人小說中的一部。遼寧大學董文成教授認為其是一部上承《金瓶梅》下啟《紅樓夢》之間的賦有承接性和啟發(fā)性的世情中篇章回小說。而因這一故事演變歷時之悠久,變化之繁多,出現(xiàn)了諸多形態(tài)豐富的文本,又其傳播范圍廣闊,對越南文學、日本文學都產生了深遠影響。 19世紀初阮攸將其改寫成同名詩體小說,使這部在中國國內長期湮沒無聞的小說一躍成為越南古典名著甚至世界名著,其地位堪比法國的《茶花女》和中國的《紅樓夢》,并被譯成多國文字出版。 本文試圖探討阮攸對青心才人的《金云翹傳》從形式到內容究竟作了哪些承繼和變異,從而使兩部作品產生了“同名不同命”的結果。第一章以對中越兩國文化文學交流的背景介紹為基礎,進一步深入理解中越《金云翹傳》中包括故事演變、文學史地位、域外傳播等在內的基本現(xiàn)狀。第二章和第三章為本文主體部分,以從阮攸的《金云翹傳》對青心才人的《金云翹傳》的承繼和變異入手,分析出前者對后者在情節(jié)、女性觀、人物塑造技巧、現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則上的承繼,在形式、情節(jié)、女性理想載體、翠翹女性角色定位、正統(tǒng)皇權觀五個方面上的變異,在這種同異的比較中,為中越兩國的文化互動挖掘出新的認識。中越兩國的不同文學地位,以及兩國學者不同文化背景等因素,使他們對阮攸《金云翹傳》的獨創(chuàng)與再創(chuàng)出現(xiàn)了分歧,此為本文的最后一章 細讀文本,結合敘事學理論。同時結合兩位作者的時代背景、民族信仰、文學傳統(tǒng)、生平經歷等多種因素,融入到對文本承繼與變異的分析中。以深入挖掘出19世紀初,直追溯到歷史時期,中越兩國文化和文學研究之間的淵源影響,促進中越兩國文化和文學研究長遠交流。
【關鍵詞】:青心才人 阮攸 金云翹傳 承繼 變異
【學位授予單位】:湖南師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2013
【分類號】:I106.4;I0-03
【目錄】:
- 中文摘要3-5
- ABSTRACT5-9
- 緒論9-14
- 第一章 中越《金云翹傳》的創(chuàng)作與流轉14-33
- 1.1 中越《金云翹傳》的文化交流背景14-19
- 1.2 中越《金云翹傳》的基本情況介紹19-33
- 第二章 阮傳對青傳的承繼33-48
- 2.1 情節(jié)上的承繼33-38
- 2.2 女性觀承繼38-43
- 2.3 人物塑造技巧上的承繼43-45
- 2.4 現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則上的承繼45-48
- 第三章 阮傳對青傳的變異48-75
- 3.1 形式上的變異48-56
- 3.2 情節(jié)上變異56-60
- 3.3 女性理想載體的變異——民族典型敘事與人生異端書寫60-65
- 3.4 翠翹女性角色定位——自為女子和博愛母神65-71
- 3.5 正統(tǒng)皇權觀的變異——希冀與反叛71-75
- 第四章 獨創(chuàng)與再創(chuàng)之爭75-84
- 4.1 越南學者的阮傳獨創(chuàng)觀75-76
- 4.2 有關越南學者獨創(chuàng)觀的疑點76-81
- 4.3 阮攸演歌式獨創(chuàng)觀81-84
- 結語84-86
- 參考文獻86-89
- 附錄89-90
- 后記90-92
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據庫 前10條
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2 馬道法;《金云翹傳》研究[D];濟南大學;2010年
,本文編號:659440
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