發(fā)布時(shí)間：2017-08-07 23:18

  本文關(guān)鍵詞：圖像與媒介—論視覺(jué)文化研究的對(duì)象與方法

  更多相關(guān)文章： 圖像 視覺(jué)文化 新藝術(shù)史 藝術(shù)生產(chǎn) 意識(shí)形態(tài)

【摘要】：本文接續(xù)了米歇爾關(guān)于"什么是圖像"的討論,討論了哪些類型的圖像適合于做視覺(jué)文化研究的對(duì)象,用什么方法分析它們才是恰當(dāng)?shù)�。本文認(rèn)為,具有不可替代的社會(huì)認(rèn)知意義的圖像,是適合視覺(jué)文化研究進(jìn)行分析的對(duì)象。面對(duì)這類圖像,如性別形象、階級(jí)形象,源自馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論和藝術(shù)生產(chǎn)理論,是最常見(jiàn)的兩種分析工具。本文認(rèn)為,在對(duì)圖像做意識(shí)形態(tài)分析時(shí),應(yīng)注意避免簡(jiǎn)單的還原論和非歷史化的處理方式,與此同時(shí),還應(yīng)結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)視角,并兼顧常規(guī)藝術(shù)史的研究目標(biāo)。
【作者單位】： 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系;
【關(guān)鍵詞】： 圖像 視覺(jué)文化 新藝術(shù)史 藝術(shù)生產(chǎn) 意識(shí)形態(tài)
【分類號(hào)】：J05
【正文快照】： 一、跨媒介與圖像幽靈物質(zhì)媒介之中,從木板上的圣像畫到銀種哲學(xué)假說(shuō)。一元論試圖將心靈活動(dòng)還幕上的明星莫不如此。即便當(dāng)蒙娜麗莎印原為荷爾蒙或腦電波,二元論則假設(shè)心靈1996年初,正當(dāng)視覺(jué)文化研究方興上了T恤衫、電影明星從銀幕移向了商品能夠獨(dú)立存在,二者均難以自圓其說(shuō)

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本文編號(hào)：637216