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《吶喊》《彷徨》在泰國(guó)的被接受研究

發(fā)布時(shí)間:2017-07-31 20:23

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【摘要】:在魯迅已經(jīng)發(fā)表全部小說(shuō)之后的幾十年,魯迅的《吶喊》《彷徨》被翻譯成泰語(yǔ),正式進(jìn)入泰國(guó),這段時(shí)期正好是泰國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生政治危機(jī)的期間,與《吶喊》《彷徨》的寫(xiě)作時(shí)期有點(diǎn)相似。在研究魯迅小說(shuō)對(duì)泰國(guó)的影響之前,有必要研究魯迅的文學(xué)作品。在中國(guó),魯迅作品是中國(guó)讀者從小必讀的文學(xué)作品,他的作品是中國(guó)“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期的代表作,其文學(xué)作品多以改造國(guó)民性為目標(biāo),以反封建思想為基本主題,這些主題都是與中國(guó)當(dāng)時(shí)的政治和社會(huì)有密切相關(guān)。在中國(guó)關(guān)于《吶喊》《彷徨》的研究是達(dá)到很深刻的程度,雖然小說(shuō)的長(zhǎng)度花不了幾個(gè)小時(shí)就能把它看完,但是作者和及其他的思想特征非常值得研究。目前為止,對(duì)于它的研究成果,不僅在文學(xué)、歷史、政治方面研究,而且在其他研究方向還有許多各種各樣的研究思路。在筆者的論文中,第一章主要論述了泰國(guó)讀者對(duì)《吶喊》《彷徨》的一些理解,從文化符號(hào)的角度出發(fā)。在泰國(guó)和中國(guó)的文化符號(hào)的不同,導(dǎo)致兩國(guó)人對(duì)《吶喊》《彷徨》的讀后感有所差別。《阿Q正傳》是魯迅的第一部作品被翻譯成泰語(yǔ),雖然翻譯時(shí)間與魯迅發(fā)表這部小說(shuō)具有相差,但是這并沒(méi)有成為在泰國(guó)成為名著的阻礙。反而其最大阻礙是當(dāng)時(shí)的泰國(guó)政治的原因,一開(kāi)始被介紹到泰國(guó)《阿Q正傳》就被登記為禁書(shū),這本泰譯本的書(shū)就突然消失了。不僅如此,其他魯迅的作品還遇到很大的挑戰(zhàn),魯迅的形象被人視為負(fù)面人物。不過(guò)到現(xiàn)在,人們已經(jīng)減少對(duì)政治方面的關(guān)注,開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)魯迅和他的代表作品《吶喊》《彷徨》。論文的第二章就論述了關(guān)于《吶喊》《彷徨》進(jìn)入到泰國(guó)狀況和其影響。在泰國(guó),普通話是一門外語(yǔ),隨著文化交流的不斷增多,這些年來(lái)普通話比以前更為廣泛,從中國(guó)翻譯的作品越來(lái)越多。然而《吶喊》《彷徨》卻沒(méi)有新版的泰語(yǔ)翻譯版本,論文的第三章論述《吶喊》《彷徨》在翻譯方面的情況,歸納了翻譯成果的因素及未來(lái)的趨向。這些問(wèn)題可以通過(guò)近年來(lái)在泰國(guó)有關(guān)于《吶喊》《彷徨》的情況來(lái)解決。對(duì)于《吶喊》《彷徨》在泰國(guó)的接受情況,現(xiàn)在的泰國(guó)人和過(guò)去幾十年前的泰國(guó)人態(tài)度也有些變化。這些變化對(duì)中泰關(guān)系之間的如何傾向還需要思考。隨著在泰國(guó)的“漢語(yǔ)熱”現(xiàn)象,被稱為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)代表的《吶喊》《彷徨》越來(lái)越受到泰國(guó)讀者的受歡迎。因此,筆者希望能看到《吶喊》《彷徨》以及其他中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品在泰國(guó)的發(fā)展有很好的傾向。
【關(guān)鍵詞】:《吶喊》 《彷徨》 魯迅 泰國(guó)
【學(xué)位授予單位】:南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:H412;I046
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-9
  • 緒論9-15
  • 第一章 從中國(guó)和泰國(guó)背景比較研究《吶喊》《彷徨》中的符碼和解碼15-26
  • 1.1 《吶喊》《彷徨》主題的內(nèi)涵與外延15-19
  • 1.1.1 《吶喊》《彷徨》的歷史主題和內(nèi)涵15-17
  • 1.1.2 《吶喊》《彷徨》的歷史主題誤讀的后果17-18
  • 1.1.3 《吶喊》《彷徨》的歷史時(shí)期與泰國(guó)1932年政變對(duì)比18-19
  • 1.2 《吶喊》《彷徨》人物塑造形象的內(nèi)涵與外延19-22
  • 1.2.1 “阿Q”、“孔乙己”、“華小栓和夏瑜”的命名19-21
  • 1.2.2 狂人的自由21-22
  • 1.3 場(chǎng)景空間的內(nèi)涵與外延22-26
  • 第二章 《吶喊》《彷徨》進(jìn)入到泰國(guó)及其對(duì)泰國(guó)的影響26-35
  • 2.1 《吶喊》《彷徨》進(jìn)入到泰國(guó)先后的政治和文學(xué)情況26-29
  • 2.2 《吶喊》《彷徨》與泰國(guó)主流政治思想的忌諱29-31
  • 2.3 泰國(guó)研究者對(duì)《吶喊》《彷徨》的評(píng)價(jià)(包括魯迅在泰國(guó)的形象)31-35
  • 2.3.1 Thanet Arpornsuwan教授的魯迅研究31-33
  • 2.3.2 阿通·鳳壇瑪賽副教授的研究33
  • 2.3.3 吉特·普密斯克先生的魯迅研究33-34
  • 2.3.4 小結(jié)34-35
  • 第三章 《吶喊》《彷徨》的泰語(yǔ)翻譯研究35-42
  • 3.1 《吶喊》《彷徨》在泰國(guó)被接受的方法36-40
  • 3.2 翻譯者在翻譯《吶喊》《彷徨》過(guò)程當(dāng)中的困境與使用的策略40-41
  • 3.3 泰國(guó)讀者對(duì)《吶喊》《彷徨》解讀的局限及解讀策略方法41-42
  • 結(jié)語(yǔ)42-43
  • 參考文獻(xiàn)43-45

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):601008

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