論人文視域下“隱含作者”的效用
本文關(guān)鍵詞:論人文視域下“隱含作者”的效用
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【摘要】:自從韋恩·布思提出"隱含作者"這一重要的敘事理論概念以來(lái),這一概念在國(guó)際敘事學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。但是,由于學(xué)者們對(duì)它的不同理解,產(chǎn)生了不同的闡釋,形成了以西摩·查特曼為代表的結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)流派將"隱含作者"看成是真實(shí)作者在寫作中創(chuàng)造的一個(gè)產(chǎn)物,將"隱含作者"囿于文本之內(nèi),甚至認(rèn)為作品在創(chuàng)造出來(lái)之后,作者就死了。而以詹姆斯·費(fèi)倫為代表的后經(jīng)典敘事學(xué)流派對(duì)"隱含作者"的理解走向另一個(gè)誤區(qū),將它等同于真實(shí)作者,認(rèn)為創(chuàng)作文本的不是"隱含作者",而是真實(shí)作者。這些對(duì)"隱含作者"的理解都有失偏頗。對(duì)該概念的正確理解應(yīng)該打破文本的封閉性、客觀性,將其置于人文視域之下,從作者的編碼和讀者的解碼雙向進(jìn)行,并考慮作者創(chuàng)作時(shí)的社會(huì)歷史語(yǔ)境,才能更好地把握"隱含作者"在敘事交流過(guò)程中的作用。
【作者單位】: 九江學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;江西師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 隱含作者 人文視域 編碼 解碼 社會(huì)歷史語(yǔ)境
【基金】:江西省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題(13WX05)
【分類號(hào)】:I05
【正文快照】: 在經(jīng)典敘事學(xué)研究階段,為了建構(gòu)起比較完備的敘事學(xué)理論體系,西方眾多敘事學(xué)家都從自己的理論視角出發(fā),立言著述,共同建構(gòu)、拱衛(wèi)敘事學(xué)理論體系。韋恩·布思是美國(guó)著名的敘事學(xué)家,他在1961年提出的“隱含作者”這一重要的敘事理論概念在國(guó)際敘事學(xué)界產(chǎn)生了很大影響。但該理論
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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2 陳娜;“參與”與“超然”:斯坦貝克《憤怒的葡萄》中的寫作技巧[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年
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7 付一春;狄更斯與英國(guó)流浪漢小說(shuō)傳統(tǒng)[D];湘潭大學(xué);2010年
8 王波;菲茨杰拉德小說(shuō)的敘事藝術(shù)[D];江西師范大學(xué);2010年
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10 李濤;現(xiàn)代與傳統(tǒng)的交織[D];江西師范大學(xué);2010年
,本文編號(hào):538818
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