出土上古文獻(xiàn)的神話傳說研究
發(fā)布時間:2024-02-20 03:31
上古神話傳說是人類童稚時代的產(chǎn)物,是先祖留給我們的精神財富和文化寶藏。但由于種種原因,我國上古神話傳說遺留下來的很少,如此稀少的神話傳說被散亂地保存在浩如煙海的傳世典籍中,這給神話傳說的研究工作帶來了難以克服的困難。出土文獻(xiàn)的大量問世,其中豐富的神話傳說材料為我們的研究工作打開了新局面。本文即在出土文獻(xiàn)中的神話傳說資料與相關(guān)傳世文獻(xiàn)的緊密結(jié)合中,對中國上古神話傳說開展研究,以彰顯出土文獻(xiàn)在神話傳說研究中難以企及的優(yōu)越性。 本文分為六個部分,第一部分為緒論,簡單紹介了論文選題的文獻(xiàn)依據(jù)、研究現(xiàn)狀、本文的研究思路等情況。 1942年湖南長沙子彈庫所發(fā)現(xiàn)的《楚帛書》,是已發(fā)現(xiàn)的年代最早的戰(zhàn)國時代楚國的古文帛書,也是迄今見到的唯一的“圖”“文”并茂的有關(guān)創(chuàng)世神話的古文獻(xiàn)。論文第二部分即以《楚帛書》中的創(chuàng)世神話為研究對象,在與相關(guān)傳世文獻(xiàn)結(jié)合的基礎(chǔ)上,基本勾畫出上古創(chuàng)世神話圖景,并對帛書神話中參與創(chuàng)世過程且自成一系的諸神祇進(jìn)行譜系上的梳理。 上博簡《子羔》篇是以集群形式出現(xiàn)的上古感生神話,論文第三部分即以此作為研究對象。在大量引證傳世文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上對三王——禹、契、后稷感生神話的感生者、感生物、感...
【文章頁數(shù)】:102 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
1.1 選題的文獻(xiàn)依據(jù)
1.2 選題的研究現(xiàn)狀
1.3 選題的研究思路
第二章 《楚帛書》與創(chuàng)世神話
2.1 上古創(chuàng)世神話圖景
2.1.1 天地未開之前一派混沌
2.1.2 創(chuàng)設(shè)天地
2.1.3 創(chuàng)設(shè)季節(jié)分明的“四時”
2.1.4 日月降生與天地災(zāi)難
2.1.5 分清白晝,推步歷法
2.1.6 創(chuàng)造世間萬物
2.2 創(chuàng)世諸神譜系
2.2.1 始祖神:伏羲與女媧
2.2.2 四時神、十二月神
2.2.3 禹、契
2.2.4 帝俊
2.2.5 炎帝、祝融
2.2.6 共工
第三章 上博簡《子羔》篇與感生神話
3.1 上博簡《子羔》篇簡介
3.2 禹的感生
3.2.1 禹感生神話文獻(xiàn)
3.2.2 禹的生育者
3.2.3 禹的感生物
3.2.4 禹的感生地
3.3 契的感生
3.3.1 契感生神話文獻(xiàn)
3.3.2 契的感生方式
3.3.3 契的感生地
3.4 后稷的感生
3.4.1 后稷感生神話文獻(xiàn)
3.4.2 后稷的感生方式
3.4.3 后稷的感生地
3.5 余說
3.5.1 三代始祖感生神話異同比較
3.5.2 孔子借用神話之態(tài)度
第四章 《公盨》、《容成氏》與大禹的神話傳說
4.1 《公盨》、《容成氏》簡介
4.1.1 《公盨》
4.1.2 《容成氏》
4.2 大禹治水及其方式
4.2.1 旉(敷)土
4.2.2 (墮)山
4.3 禹德
4.3.1 任勞任怨為民表率
4.3.2 統(tǒng)一協(xié)調(diào)熟稔地理
4.3.3 為政以德保民惠邦
第五章 王家臺秦簡《歸藏》與嫦娥神話
5.1 嫦娥神話文本梳理
5.1.1 秦簡《歸藏·歸妹》文本
5.1.2 傳世文獻(xiàn)引用《歸藏·歸妹》文本
5.1.3 兩漢時期嫦娥神話傳世文本
5.1.4 兩漢以后的嫦娥神話的流傳文本
5.2 嫦娥的數(shù)次“變形”
5.2.1 嫦娥性別“變形”:女性神
5.2.2 嫦娥變形為蟾蜍
5.2.3 嫦娥變形為月母神常羲
5.3 嫦娥神話主題:“恒我”
5.3.1 西王母與不死藥
5.3.2 月亮崇拜與期望永生
第六章 睡虎地秦簡《日書》與牽?椗裨
6.1 牽?椗裨挼淖畛跣纬蓵r間
6.2 秦簡《日書》甲種牽?椗裨捴谋窘庾x
6.2.1 《日書》甲種牽?椗裨捄單木渥x
6.2.2 《日書》甲種牽?椗裨挼目勺C性
6.2.3 牽?椗裨挼囊馓N(yùn)轉(zhuǎn)換
6.3 牽?椗裨捬苌谇匚幕I(lǐng)域
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄
本文編號:3903774
【文章頁數(shù)】:102 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
1.1 選題的文獻(xiàn)依據(jù)
1.2 選題的研究現(xiàn)狀
1.3 選題的研究思路
第二章 《楚帛書》與創(chuàng)世神話
2.1 上古創(chuàng)世神話圖景
2.1.1 天地未開之前一派混沌
2.1.2 創(chuàng)設(shè)天地
2.1.3 創(chuàng)設(shè)季節(jié)分明的“四時”
2.1.4 日月降生與天地災(zāi)難
2.1.5 分清白晝,推步歷法
2.1.6 創(chuàng)造世間萬物
2.2 創(chuàng)世諸神譜系
2.2.1 始祖神:伏羲與女媧
2.2.2 四時神、十二月神
2.2.3 禹、契
2.2.4 帝俊
2.2.5 炎帝、祝融
2.2.6 共工
第三章 上博簡《子羔》篇與感生神話
3.1 上博簡《子羔》篇簡介
3.2 禹的感生
3.2.1 禹感生神話文獻(xiàn)
3.2.2 禹的生育者
3.2.3 禹的感生物
3.2.4 禹的感生地
3.3 契的感生
3.3.1 契感生神話文獻(xiàn)
3.3.2 契的感生方式
3.3.3 契的感生地
3.4 后稷的感生
3.4.1 后稷感生神話文獻(xiàn)
3.4.2 后稷的感生方式
3.4.3 后稷的感生地
3.5 余說
3.5.1 三代始祖感生神話異同比較
3.5.2 孔子借用神話之態(tài)度
第四章 《公盨》、《容成氏》與大禹的神話傳說
4.1 《公盨》、《容成氏》簡介
4.1.1 《公盨》
4.1.2 《容成氏》
4.2 大禹治水及其方式
4.2.1 旉(敷)土
4.2.2 (墮)山
4.3 禹德
4.3.1 任勞任怨為民表率
4.3.2 統(tǒng)一協(xié)調(diào)熟稔地理
4.3.3 為政以德保民惠邦
第五章 王家臺秦簡《歸藏》與嫦娥神話
5.1 嫦娥神話文本梳理
5.1.1 秦簡《歸藏·歸妹》文本
5.1.2 傳世文獻(xiàn)引用《歸藏·歸妹》文本
5.1.3 兩漢時期嫦娥神話傳世文本
5.1.4 兩漢以后的嫦娥神話的流傳文本
5.2 嫦娥的數(shù)次“變形”
5.2.1 嫦娥性別“變形”:女性神
5.2.2 嫦娥變形為蟾蜍
5.2.3 嫦娥變形為月母神常羲
5.3 嫦娥神話主題:“恒我”
5.3.1 西王母與不死藥
5.3.2 月亮崇拜與期望永生
第六章 睡虎地秦簡《日書》與牽?椗裨
6.1 牽?椗裨挼淖畛跣纬蓵r間
6.2 秦簡《日書》甲種牽?椗裨捴谋窘庾x
6.2.1 《日書》甲種牽?椗裨捄單木渥x
6.2.2 《日書》甲種牽?椗裨挼目勺C性
6.2.3 牽?椗裨挼囊馓N(yùn)轉(zhuǎn)換
6.3 牽?椗裨捬苌谇匚幕I(lǐng)域
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄
本文編號:3903774
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